§蓮心悲願§

從前有個婦人，經常說“我從來不丟東西”。兒子很不服氣，就把她的指環扔到水里，回家問她指環哪兒去了。她還是那句話，“我從來不丟東西”。

第二天，婦人要請目犍連、阿那律、大迦葉來家里應供，派人到集市買來一條魚，竟從魚肚子里找回了那枚指環。婦人得意地對兒子說：“我從來不丟東西。”

兒子問佛：“我母親是什麼因緣，得到不丟東西的福報？”

佛說：“過去，有很多貴族居住在北方，冬天天氣寒冷，他們打算移居山南。當時有位獨居的老婦人，因家貧不能跟大伙兒一道遷移，就獨自住下，為大家看護財物。春天，眾人紛紛搬了回來，老婦人把財物一一奉還原主。那位老婦人就是你母親的前世，因為看護眾人財物的緣故，得到不丟東西的福報。”（《舊雜譬喻經》）

三十多年前丰原附近鄉村有一農家，養了一只母貓。當時一般家庭廚房造有大灶，以木柴、稻草等為燃料，因灶內溫暖，尤其冬天母貓最喜歡在灶內過夜取暖，那家農婦每天早晨起火燒飯，必先趕走母貓。

有一天，氣候寒冷，雖經多次趕它，仍不愿走出灶外，農婦心煩忽起瞋心，隨即取稻草引火燒飯，而那貪睡的可怜母貓，竟被活活燒死。事隔一年多，該農婦生產一兒，全身骨軟，手腳萎縮整日躺在床上，醫葯閹效，長年須人照顧，痛苦不堪。如此一年復一年，連生六胎，個個都是軟骨兒，情況完全相同，大小六個排列床上呻吟，鄰近鄉民多人往訪探視，人人嘖嘖稱奇，原來母貓被燒死時腹內怀胎多只小貓，也慘遭燒死。不久該農婦也因憂傷愧疚而離開人世。臨終前竟頻頻發出貓的慘叫聲，令人听來，毛骨惊然，几只小貓，六個軟骨兒？真是可怕的現世報應，足為不信因果者之當頭棒喝也。

世間惡業不一，而殺生其首，佛門戒律多種，而犯殺最重，敬勸諸同修唯求時發慈心，愛惜物命。全一命積一福，少一殺即少一怨。進而買物放生、長養善根，當吉慶衍長于來世也。

作者:釋清淨

講課間隙，一個居士問清淨：我兒子上高三了，很不聽話，不愛學習，我批評他一句，他就惡狠狠地頂我十句，不管當著什麽人的面，讓我很下不了臺，搞得我現在都怕看到兒子。師父，你說我念哪個咒兒子就聽話了？

清淨說：你念“孝養父母咒”就可以了。

居士連忙問：這個咒怎麽念，師父快教我？

清淨問：你學佛幾年了？

居士說：三年了。

清淨問：你相信因果報應嗎？

居士說：相信。

清淨說：因緣果報是佛教的基本理念，所謂“如是因，如是果”，“欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”孩子不聽話，讓你生煩惱，這是你正在承受的“果報”，以此推論，你覺得應該是什麽“因”造成的？

居士說：難道是我不聽話惹父母生氣造成的？可我和父母關系一直很融洽，沒有什麽問題。

清淨問：和公婆關系如何呢？

居士臉紅了：我和婆婆關系和不來，好幾年不上門不說話了。

清淨說：問題就在這裡。無論出於什麽原因，你作為晚輩和公婆冷戰，令公婆傷心煩惱，你必然收獲來自晚輩帶給你的傷心煩惱。這就是因果報應，屬自然法則，任何人都要遵循這個法則。

居士問：那怎麽就能讓兒子變好呢？

清淨說：回到家向公婆磕頭認錯，沈痛懺悔，從此作個孝順媳婦，惡因改變了，兒子就改變了。

居士說：我婆婆為人毛病很多，很難相處，我沒法向她認錯。

清淨說：那也可以。現在你兒子惹你傷心煩惱，你放心，他會得報應的，他的兒子也會如此對他，他兒子的兒子，孫子的孫子也會如此，以此類推，你們家族可能因為你的行為要代代出逆子。

居士緊張了：有這麽嚴重嗎？

清淨說：你既然相信因果，不妨靜下心來想一想，會不會這樣。佛說：“自作自受，共作共受。”《瑜伽師地論》卷三十八說：“已作不失，未作不得。”《涅槃經》說：“善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。”

居士沈默了。

清淨說：父母於我們的浩瀚恩德，無與倫比，撫育子女的艱難辛酸，唯天地乃知。公婆把辛苦養大的寶貝兒子送給你做老公，讓你有了一個家，為你撐起一片天，你們花前月下浪漫，父母獨守空房垂淚。你不知感恩報恩，還抱怨不休，搞得公婆傷心，丈夫為難，兒子忤逆，家族蒙羞。因為你與父母不和，自此代代不和，如果就家族來說，你是家族的罪人；就民族來說，你是民族的罪人。

居士繼續沈默。

清淨說：你天天誦經念佛，四處朝拜，卻不知父母就是家中佛；你對放生的魚鳥充滿慈悲柔情，對公婆卻橫眉冷對；你走街串巷不辭勞苦積極參加慈善救助活動，對父母卻幾年不上門不過問。你自稱是行菩薩道的佛弟子時，是否心中有愧？你力勸自己的同事一起學佛時把佛法說得天花亂墜，回到家面對處處沖撞你的兒子卻束手無策。你逢年過節買來禮品送到家中獻給父母，卻阻止丈夫看望他的親生父母；你向丈夫和兒子灌輸婆婆的壞話，挑撥人家母子關系，攀比兄弟妯娌，攪亂和美家庭。你懺悔吧，趁公婆還健在，還來得及。

居士淚流滿面，長跪不起。

瞋恨心重的眾生，死後變為蛇、蠍、蜈蚣，就因瞋恨心重，變為畜生蛇蠍蜈蚣，它有凶惡的怪相，使人看見生懼生恨，不管大蛇、小蛇、大蜈蚣、小蜈蚣，使人看到都駭異驚跳起來，膽小的避讓逃呼，膽大的就拿棍棒鐵物，把它打死了事。故所以蛇與蜈蚣給人發現，都是被人打死的多。

金山活佛有一次在南京樓霞寺前乘涼，與幾位當家師正在談話聊天，突然有一條不大不小的青蛇爬出來，被工人發現，他們就毫不留情的採取撲殺行動，隨地撿起石子來，你一下，他一下，就把這條青蛇打死，並且打成數段，但青蛇還在那裏跳動，當他們打的時候，金山活佛看見就制止他們不許打，等到活佛跑到面前，這條青蛇已經成數段了。金山活佛悲心切切愛護一切眾生，極不願有一眾生在他面前被人打死，今天他眼見這條青蛇被人打死，他要負起救死扶傷的義務來。因此他就親自動手，把那被打成數段的死青蛇，拾起來湊成一起，然後取一杯水，口中念念有詞，大約是念大悲咒，念了一會，就將水灑在死青蛇身上，慢慢念，慢慢的灑，大家看到也圍在四邊看，真有不可思議的靈驗，這條小青蛇竟漸漸的動起來，稍停一會；這條青蛇竟起死回生，復活過來了，活佛為它說三皈依，它才慢吞吞的爬進石頭縫中去了。

當時打青蛇的人與圍觀的人們，都從內心中對金山活佛生起最高的崇敬心來了，並且不忍隨便傷害物命，都虔誠的皈依了三寶。活佛這種悲心的表現，不但救活了小動物的性命，而且醫治了高等動物的人類殘忍心。

據說，金山活佛經常為蛇蠍蜈蚣等說皈依的，有時取在手內，有時藏在袖中，並且與他們親熱得很，不但不咬他，而且很聽話，有時他正在為蜈蚣說法，看到有人趕來看，他就把那只蜈蚣藏進袖中，等到人家向他請求要看時，活佛就舉起手來，向大袖子裏說﹕「師兄你出來有人要看你」，那時蜈蚣就慢慢的從袖中爬出來。停止在活佛手掌心，動也不動，等到大家看過以後，他又說﹕「師兄，進去吧」，真奇怪，那只蜈蚣又慢慢的進入袖中，可是停了一會活佛又把這只蜈蚣放入叢草之中，並與他說上幾句人家所不懂的話，那只蜈蚣都是依依不捨的游入草石山間內去，這就是活佛心中無毒，一切物不能傷害，我們通常人為蛇蠍所傷者，都是心中之毒未去，或者與蛇蠍前生有怨仇，所以現在冤家見面，遭其襲傷，如果打死了那更增加性命的怨恨，將來「因緣會與時，果報還自受」，讀者諸公怎可不慎。

摘錄自《金山活佛》煮雲法師著

我當內科住院醫師的時候。有一天，在醫院爬樓梯看見一位氣質很高雅的中年女人，但是她整個人失魂落魄的，走路搖搖晃晃，好像隨時會昏倒的樣子。我就過去扶她，請問她說：「你是不是不舒服呢？我扶你回去，你住哪一間呀？」她忽然紅了眼眶告訴我，她的孩子患了血癌，住在四樓。我便和她一起上去，到病房去看她的孩子，那是一位剛剛當兵回來，本來是一表人材，英俊瀟灑的男孩子，身高大約一百八十公分，體重將近九十公斤，從小都很健康。他當兵以後，就在建設公司服務，收入很高，女朋友也和他很要好，真是人生中最快樂的時候。

那一天，他因為正好和院長做生意，所以到我們醫院來，剛好他覺得人有些發燒，既然到醫院，又有熟人在，就順便抽個血，檢查看看，檢驗出來以後，檢驗的人員嚇了一跳，竟然是急性發作非常嚴重的血癌。從此，他就住進醫院，過著痛苦的生活。他的正常血球降得很低，一直都需要輸血，全高雄的捐血中心，血用完了，還得調台南捐血中心的來用。他發燒，燒到用溫度計量裏面的水銀全滿，超過刻度。他的頭髮掉光了，瘦得變形，一下子好像老了四十歲，好像六七十歲的老人。有一次，他做化學治療，整個嘴都破皮了，牙齒全排都搖動欲掉的樣子，他痛得連喝水都沒有辦法，口腔內爛掉的肉會發出臭味，連他自己都受不了。他雖然不是我的病人，但是，我很敬重他的母親，有時就去看他，幫他洗洗口腔。當水流入口時，因為傷口太多了，真是痛得他全身發抖，他的媽媽在旁邊看了，一直低頭掉眼淚，我看著他嘴裏的爛肉一塊塊掉出來，發抖成那個樣子，也要掉下眼淚。

有一次，在輸血當中，他發冷又發熱，全身發抖地在痛苦不堪中。他自己把針拔掉了，頓時，血花四濺，他幾乎想沖下去，跳樓自殺，但是卻連沖出去的力氣都沒有。他告訴我：「郭醫生，我看見很多魚都來討命，好像千軍萬馬從我身上壓過來，好可怕。」他邊說邊哭。一直發抖。他是一位基督徒，本來沒有什麼輪回討命的觀念。那時候，他的一位胖胖的、長得很忠厚的朋友來看他，看他這麼痛苦，那位朋友難過得一句話也說不出來，就跑到病房外面歎息，好像要哭的樣子。這時候，這位患者，他很困難地張開嘴，告訴我說：「我那位胖朋友，以前我都笑他是傻瓜，因為他都去放生，我就嘲笑他，說他有魚不會吃，放什麼生？你去放生，我就來釣。真的，他每次放生，我就跟著去釣魚。人家放生，我常常就跟在後頭釣魚，把魚釣回去以後，放在桶子裏面，然後又重複地拿著釣竿，反復再釣一次，看那些笨魚又上鉤，就覺得很得意。現在，郭醫生，我的嘴巴像被魚鉤鉤到的魚嘴一樣，通通都破了。我牙齒全都搖晃，一只只要掉下來，那位胖朋友，他還來看我，我才知道他一點不傻，我自己才是個傻瓜。」

那個時候，他的言語很困難，可以說，講每個字都是疼痛的。我看著一個原本強壯的好漢，這樣哀傷地哭訴說：「現在即使打死我，我也不再釣魚了。嘴巴破掉，原來是這麼痛苦，我怎麼會這麼狠心呢？」我聽到這裏，只有含淚安慰他說：「你真心懺悔了就好。假如我是那些魚兒，看到你這麼真心地懺悔，我一定會原諒你的!你不要難過，魚都會原諒你的。基督教和佛教，都教人要真心懺悔，懺悔的功德很大。耶穌是博愛的，佛也是很慈悲，不論你是什麼教徒，他都會願意幫助你的。」我永遠記得這件事，每次當有機會，到公園水池，有人垂釣的地方，我就忍不住，合掌去請求釣魚的人們，一個個去告訴他們，這位病人在痛苦中的懺悔。但願大家不要重蹈這血淚的覆轍!每次說起來，就想哭。雖然有的人不理會我，不相信冷眼地看著我，但大多數人還是願意把釣竿收起來，我真的很感激，向他們合掌行禮。因為，我們醫生遇到這樣的病患，眼睜睜地看著他痛苦，心中也很痛苦。因為許多情況，是醫療很難以拯救的，再有錢的人，也沒有辦法請人家代替受苦。

所以，很多人不懂。其實動物也是生命，每種動物都有自己的神識，它都有渴求生命的欲望，我們傷害他們，他們就會來報復我們，這就是因果，很簡單的，行為的反作用力而已。我們用勁打別人，自己的手也會很疼。而且我們每做一件事，都有天地鬼神在做記錄，呵呵，這個問題可能有些人會覺得迷信，但這是真實的道理，只要細心體會，就能感覺出來。做善一定得福，做惡，看似眼前沒有惡報，但眼前的福報也頃刻間失去了。多行善，多幫助別人，戒殺放生，做一個慈悲的人，你會發現，生活會變得越來越好。真的是「真善美慧」的人生，精彩！　

臺北，是一個最熱鬧的現代化都市。別的不談，只說做生意，各種商店林立，千萬行業，無所不有，十分繁榮。日夜車聲嘈雜不停的一條大馬路，大概就是現在的中山北路；過去曾經有一間名聞遠近的烤鴨店，店名「上品號」，生意興隆，門庭若市，店面採用的是最新的裝潢設備，相當寬敞，令人看起來，倒是腥臭中還算清潔，相當美觀的玻璃窗裏，躺著一列列、一排排、一堆堆色澤烤成焦黃的烤鴨，標上價目標箋，分斤注兩，任由顧客自行挑選；僱了好幾個年輕的男女店員，穿著白色時髦的制服，戴著西洋式廚師的帽子，手上是塑膠的手套，從早到晚忙得團團轉，應付不暇，簡直樂壞坐在收錢機後面那位穿西裝，手指戴著兩枚約半寸四方金戒指，年約五十多歲，渾身上下圓嘟嘟的蔡老闆，笑得合不攏嘴來。

後面是機器房、操作間、宰殺室，不停地配合工作，有隨風飄送的血腥味，又有時時從門縫溢出引人垂涎三尺的燒臘味。

上品號的生意，越做越大，賺的錢，自不用說，愈來愈多，二三年下來，各地的分店，已成立了好幾處，蔡老闆更是日漸福泰，人更春風，出手更大，知道他的人.自然更多。自古就有人常說：「飽暖思婬慾，饑寒起盜心」，這位發了殺業橫財的闊老闆，少不了交際、應酬，是酒家、舞廳的常客，金屋藏嬌的事，屢聞不鮮，賭場亦常見到他的蹤影，正是他感到揮霍得最愜意的時期。

一年一度的農曆新年又近了，到處充滿著忙忙碌碌的一月喜氣，民生利樂的臺灣，家家戶戶正忙著購年貨，親戚朋友彼此送禮品的時候。自然上品號的生意高潮，不能拿平常來相比，蔡老闆一聲令下，自動門索性打開來，因為好多、好多的顧客，寧願等著新烤鴨出爐，即使在門外等候三五個鐘頭也沒有關係。老店員加班還不夠，又雇了多位臨時店員，大家還是手忙腳亂，應付不暇，老主顧上門，店員們都來不及打招呼，所以又全家總動員，到店裏來幫忙。

這一天仍像往日一樣，全店鬧哄哄的時候，忽然間，一聲如雷似的鴨聲，叫了起來。剎時，所有的人，好像楞住似的，過了一會兒，才恢復過來，眾人尋聲看去，祇見蔡老闆四肢張開，像隻鴨子的形狀，覆在地上，嘴巴裏不停叫出呱呱的鴨子聲。正在買燒臘的客人，有的手上正提著烤鴨，有的正掏錢要付款，突如其來，見此光景，好奇心的驅使，圍攏過來，爭相先睹為快，你一言、我一語的議論紛紛；其中，有個胖婦人，大叫了一聲說：「哎喲！人變鴨子啦！多可怕！以後我再也不敢吃肉了。」大家才驚醒過來，不約而同的，一窩蜂往門外走出去。

蔡太太連忙呼人將蔡老闆抬到床上，立刻請醫生來診治，可是再高明的大夫，就是沒有辦法使他停止鴨子的叫聲。可憐的大胖子，如此叫了三天三夜，直至聲嘶力竭，才睜著眼睛，七孔流血，在痛苦、掙扎中斷氣；因為有那麼多的錢，沒處用，花了幾百萬來舖張喪事的場面，不知道內情的人們，及一些不認識上品號的人們，還稱讚這位富翁「備極哀榮」哩！但從此之後，上品號的大字招牌，也就消聲匿跡，各處分店，自然也跟著關門大吉，蔡家的人亦不知遷居到什麼地方去了。

誰說畜生是天生就應該使人吃的，試看當人們殺牠們的時候，那一隻是顯得高高興興，不哀叫，不掙扎，靜待屠刀取牠們的性命呢？

八十七年十月十一日，在台北縣林口鄉一處別墅發生一件慘絕人寰的命案，凶嫌林○山（十九歲），夥同其吃喝玩樂酒肉朋友五人，賴○宜（林嫌女友），蘇○海、江○萍、劉○鳳、卓姓少女，他們年紀均在十六至十九歲，用菜刀殺害其父親林○土及母親曾○秀各殺五十多刀。次日佯裝回家，因彼指甲仍有血跡反應，化驗與死者血液吻合，無法狡賴才認罪，並供出作案動機及經過。

林嫌及其好友蘇嫌本來在傳播公司做事，後來認識在酒店上班的賴女、劉女，然後搬到林嫌家中共住，因遊手好閒，林嫌又常向父母伸手要錢玩樂，遭到林○土夫婦責罵，且林○土對蘇嫌十分不友善，致林○山懷恨在心。警方調查得知，林嫌之母曾○秀對林○山很溺愛，要錢給錢，念專科時已開百萬名車，林嫌用錢揮霍，在同學中當『大哥』，好逸惡勞成性、讀書時因打架而被退學。而林嫌之父管教很嚴格，引起林嫌不滿，在一年前就向朋友蘇某提議要殺害其父母，並約定得手後要平分父母的財產、保險金、父母喪禮所得奠儀。案發前三天，與五名共犯再度研議行凶方法，林○山提議以刀砍死父母，再偽裝遭人強盜殺人，或以藥物迷昏，或者注射毒針毒死。

就在十日晚上，六人住進林宅，林○土夫婦應酬回家，到次日三時，林嫌與蘇某分持菜刀行凶，林嫌先砍其父親頸部一刀，又砍母親頭部一刀，林○土夫婦高喊『救命』，林嫌追殺其父親，蘇嫌負責殺他母親，曾○秀在一樓客廳被殺死，二人再合力追殺林○土到廚房外，林某重傷倒地被拖回飯廳再砍，直到氣絕身亡，行凶過程中四名女子分持菜刀在旁助勢，蘇嫌並拿走林某身上四萬元及首飾。林○山殺害父母後，企圖用瓦斯筒引爆毀屍滅跡，但兩度引爆未果。林○土夫婦共被砍一百多刀，頸部都快切斷，而手腳也被切割。

林○土夫婦在台北縣做外燴（辦桌）很有名，他本身也是廚師，做外燴生意數十年，頗有積蓄，在大陸也有投資事業，日前才賣土地給台電公司林口發電廠，得了一筆巨款。林嫌是林○土夫婦獨子，從小溺愛到大、又頑皮，經常輟學出問題。令人心寒是，林嫌在警方供稱：『殺紅了眼，根本沒有感覺。』其友蘇嫌已手軟，林嫌竟然用菜刀架住蘇嫌脖子喊『不再砍殺的話，就大家一起死』，其瘋狂無人性與禽獸沒有兩樣。看了以上的這幕血淋淋人間慘劇，讓很多人心裡很沉重，空氣中幾乎有窒息感覺，對於重視倫理綱常中華傳統文化教育下的我們，怎麼會出現這種人的面孔，野獸的心腸呢？答案其實在佛法與《安士全書》中可以找得到。

陽間有負恩背義的人，地府則沒有不償還的債。一般人只知道今生的債務很重，不知道來生的債更重。平常如果我們久別人債，看到債主站在家門口討債，我們不敢回家，而且還會記恨這債主這麼討厭到我家來討債。這只是今生生活貧累所舉之債而已，若累世的債業如山，那要怎麼辦呢？債主直接就到我家投胎做子女，他安然高臥在床上，欠債夫婦兩人，還要百般珍惜，乳哺懷抱，噓寒探暖，百般呵護寵愛，等到年紀長大，愛子變成不孝討債子，將家宅田園，盡行揮霍玩樂殆盡，不留一針一草。這時候，他的父母回想半世辛苦經營，原來是借本求利息，枉為他人做牛馬。淨空老法師說，六親來作眷屬，無非是『報恩、報怨、討債、還債』四種因緣。未說破、眼前膝下都是骨肉，但明眼人點破，乃知前後左右，無非是索債之人。在理上來說，真相是如此；但事相上來說，我們歡喜來接受一切因緣安排。如果是不好的因緣，我們應以恭敬心、懺悔心、包容心，來消除過去世不好的惡緣。轉惡緣為善緣，最好共同修行、念佛、行善，能如此宿債是可以轉。

清朝順治年間，有位梁石柱富商，很疼愛他兒子，他兒子十九歲時，生病很重，梁某悲痛不已。其子忽然叫他父親名字說：我第一世前生住在徐州，有三百兩金子，和你前生一起做生意，在旅途中我得下痢上廁所，你趁機用利刀刺我胸部而死。然後你用刀割腕，假裝我是被強盜殺死，你手是抵擋強盜而受傷流血。我死後，投胎到睢陵縣王氏家，二十年前的王某就是第二世的我，你慢我三年也死去，也投生到睢陵，就是今天的你。在第二世時，我曾經在旅館遇到你，和你發生爭執打架，我用拳打你，你因與我素未謀面不介意，我後來憤恨而終。第三世便來投生做你兒子，十九年來統計，我小時長痘疹，你發醫藥費多少？請老師教我讀書用多少？等我婚取太太用多少？考試拜老師用多少？其餘零星小費共三百兩金子，錢債已還清，但命債則沒還。看在這十九年你待我豐厚，我本來不忍說出這宿世怨債，但現在快死了，怕陰府不會寬恕你。梁某日夜哭悲，並告訴他家人，我兒子聰明又孝順，怕我傷心才編這個故事來安慰我，天底下那有父子是仇人呢？不久之後梁某用長槍木柄頂在牆壁，用力將身體刺向鋒利槍頭自殺胸部，槍刃入胸有七、八寸，並釘住梁某胸骨上，償還三世之前他用尖刀刺向徐州商人胸部那一刀之宿債，並留下遺書，告訴家人說，如果鄰居問起，就說年冬歉收，抵抗盜賊不幸遇刺死亡。（錄自安士全書）

在桐城縣姚東朗，其子十歲生重病快死去，姚某焦心如焚對他兒子說：『你為什麼沒緣作我兒子呢？』他兒子忽然變成北方口音說：『我第一世乃山東某寺出家人，存有三十兩黃金，但被我師兄窺伺，有一天我師兄推我下水溺死，當時我高呼觀音大士聖號，大士說：「這是你的定數難逃，過去世罪孽」。我死後縣府來驗屍，你是當時的縣長，我師兄用搶我的三十兩金子巴結賄賂你，你未偵辦緝凶，我的沉冤未雪。後來第二世，我做你弟弟姚嵩紹，追隨你二十二年也未討到債，後來因故死去。現在我來當你兒子，十年來，你養育我的費用，剛好快接近三十兩，我現在快死了，你家有一支拐杖，我很喜歡，你可不可以燒掉送給我，這樣剛好滿三十兩金子。我師兄也是索討前世送你三十兩金子來，他是當你長女，現在嫁到溧陽縣潘氏，快要生產，我死後會去投她的胎，然後讓她流產母子均死。』這是發生在清朝康熙乙卯年五月。（錄自《安士全書》）

看了林口廚師兒子殺父母逆倫血案，再看前面《安士全書》中因果公案，真是『萬法皆空，因果不空』最好說明，公案中透視苦空、無常、無我的真諦。我的太太，我的小孩，我的洋房田宅、存款……我的身體，原來都是『因緣所生法，我說即是空』。悟透了，你會很清涼、很清淨、很解脫。看了林口廚師命案，有下列幾點省思：

１、都是錢惹的禍，林嫌是獨子，本來他就可以正正當當來繼承遺產，但為什麼急著現在要謀奪父母龐大家產呢？而且還要勾結外人來做案。我們沒有宿命通，不知道林○土夫婦過去宿世是否有搶奪這六人錢財，現在『因緣會逢時，果報還自受』，而且因果來的時間只要十八年，因緣這麼巧，林嫌六人又隔世再相識，作案當天還一起登堂入室住他家。林嫌從小叛逆到大，天天讓如債務人的父母煩心發錢還債，他母親還心甘情願偷塞錢給他，還錢債十八年時間到了，和前面公案對照，錢還清了，那命債呢？所以有錢有福報，是前世布施得來果報，有錢也不必得意造業，錢是『五家共有，天災、人禍、盜賊、官府、敗家子。』所以有錢更應該繼續造福、惜福、培福，不要慳貪捨不得。布施給飢寒貧苦人家。把福報讓給大家分享，這樣的福會更大，業會消得更快。福報給大家共享，表面上看你的新台幣好像有減少，實際上，看不到的福報更大，則不是新台幣可以計算，不僅可以消災、延壽、蔭子孫；若能回向西方，那福報更大。這培福再造福，只有有智慧的人才會做，眼光短小的人只想今天、明天、今世、今身而已。所以『享福了福，福盡悲來』；『吃苦了苦，苦盡甘來。』實在是至理之言。

２、林嫌拼命花父母血汗錢，去請他六個難兄難妹吃喝，可能林嫌與這六人過去生中一定有很深因緣相處過，今生相遇才會臭味相投，林嫌待他們之好超過對待父母養育之情。所以過去生中結好緣，今世見面特別好感，甚至成為你的貴人；苦前世結惡緣，今世所謂仇人見面份外眼紅，或很討厭他（如林嫌之父討厭其子及蘇嫌），這就是宿業習性還在，他八識田中還有跟對方結惡緣種子，見面了，是業種現前。所以因果不是不報，時機成熟時便現形，種子自動跑出來，自然有苦報發生，因為有種子，當然會有果，這就為什麼談因果要看三世或多生多世。念佛修行，就是要把第六識分別，第七執著破除，自然六根對六塵，不會有六識種子跑到第八識去儲藏，種子沒有了，果報怎麼會有呢？譬如你今生不殺一隻活魚造殺業，沒有殺業種子入八識田，來生你再來人間，你就不會有挨一刀的果報；同樣情形，你今天挨別人五十刀，那前生一定有殺害五十條生命之前科紀錄輸入你八識田中（類似今天前科紀錄輸入八號分機。）張三和李四相處沒事，和你相處就吵架相殺，這不是張三古怪，你和張三有共業，如何來消業呢？我們念佛修行一切善都回向給他，你把功德回向給他，不僅化他業障，也消你自己業障、化解雙方宿世怨業。能這樣恭敬心來回向及修行，你的慈悲心、平等心、歡喜心、度量心，怎麼不會生出來呢？除了念佛行善回向外，日常生活中你要對待他（她）更客氣、更尊敬、更忍耐、更親切，能這樣落實回向，用這份真心，你和對方的共業怎麼不會業消怨散呢？你說，能這樣真誠，對方對你態度怎麼不會改善呢？當然會，這叫消業，學佛修行就學這一點，這叫改過、懺悔心，布施六度，你統統做到。

３、做殺業工作的人，要有惕心，要信因果，生懺悔心，多行布施，最好戒殺改行，減輕惡業力累積速度。天下有食肉之人，才會有殺生之人，二者互為勾引。世人習見習聞，所以不知不覺。林○土一生從事外燴工作有數十年，每桌都有雞鴨鮮魚活蝦，每天所造殺業實在無法計算。假如一天辦三十桌，一天殺三十隻雞，一月至少有七百隻雞，一年有八千四百隻雞。這還不包括鴨牛羊魚。各位想想，這些血債如何還？經上說造殺業墮血途。禽獸與人形體不同，知覺相同，牠們被宰殺時，也是在廚房屠宰場被綁住，驚走哀鳴，爬牆登屋，有洞牠都會鑽進去，你殺一隻雞，其他雞都驚叫，你殺一隻豬，其他豬都不吃東西。

豬雞尖叫與人喊『救命』是一樣。敵人屠城，父母傷殘哀號呼叫目睹妻小被殺支解身體。這與我們親看動物被宰割之時，那種雞飛豬啼慘叫聲，殺完五臟抓出，它口裡還吐氣如絲，咽喉切斷而眼未合朧，與人被殺實在沒兩樣。林○土夫婦一生用『菜刀』做生意賺大錢，結果自己也死在『菜刀』之下。一生都在『廚房』工作，結果其被兒子從臥室追殺到『廚房』，最後倒在飯廳前，這種因果巧合，不是很令人觸目驚心嗎？一報還一報，不是不報，《地藏經》上說：『若遇殺生者，說宿殃短命報。』平常我們切雞鴨，也是割頭剁腳。而林○土頸部也幾乎被其兒子砍斷、手腳也無法倖逃。這不是很巧合嗎？

４、教育小孩，要從胎教，出生開始，母親懷孕時，最好吃清淡食物，誦經念佛，誦《心經》或大悲咒，消消肚子中孩子的業障，也培養他們善根福德。小孩出生以後，最好教他們讀《心經》、大悲咒、觀世音菩薩聖號或讀儒經。筆者太太生小兒時，我聽善知識教導，照《地藏經》中第六品開示：『有新產者（剛有孕時），或男或女，懷孕第一個七，開始讀此不思議經典，更為其念菩薩名號，可滿萬遍，則新生子，可以仗菩薩神力消其宿殃罪業，增強其福報基礎，平安快樂容易養，而且可以增長壽命。』，我照做，結果我小兒被算命仙說，晚上二點一定會叫一聲而且不好養。結果生出來有四千五百公克，全醫院最重，懷孕時我同修只吃吐司水果、吃葷一定吐，因為我命中說無子，我力行諸善，並向觀音許願吃長素求子，結果如願，而且真如《普門品》上說『福德智慧之男』，結果我小兒真的半夜二點會叫一聲，但翻身便又呼呼大睡，我小兒當時每天都在晚上八時吃完牛奶後便一覺睡到天亮，我們夫婦根本不用半夜起床泡牛奶換尿布。眾生都不去向佛菩薩求，偏信求一些醫生專家，不知從根本消業做起。而且你懷孕誦經念佛，還會感召好因緣來投胎做你孝子賢孫哩！這麼簡單又好方法不學。另外小孩出生以後做月子或請客，也不要殺生，以免感召不如意業報。《地藏經》上第八品開示說：『初生時，不論男女，未生前作三寶善事，以增舍宅威光，舍宅土地神歡喜無量，會保護子母不受外邪侵入；出生後，不要殺生取鮮味進補產母，這樣殺動物母子，來補我母子，有違慈悲。或邀請親朋把酒殺生慶歡，有違天地仁慈，滅舍宅威光，子母不得安樂。』當初我同修也是素食中藥進補，滿月也辦素食請客，現在也沒有身體虛弱。因為《地藏經》說，產難時有無數惡鬼及魍魎精魅，要爭吃血食，稍為無福者，鬼得其便，連母子都不安。

用佛法來做家中眷屬相處寶典，是處在今天殺父、殺母、殺夫、殺妻、殺子的混亂社會中，唯一救命丹。不管報怨也好，不管討債也好，無因不成果，無業不來相聚成眷屬。業既然現前，因緣既然來了，我們坦然面對眼前的忤逆不順，誰叫我們前生造業結惡緣呢？事情做了，我們不用賴債逃避，世間久別人錢債都沒辦法逃，更何況累世千奇百怪的債業呢？用懺悔心、忍辱心、還債心、平靜心，還完債以後就沒有債的心，用包容心，用慈悲心，去面對你眷屬所加諸在你身上的橫逆，能如此發自真心去做，你還債會還得很歡喜、很順利，等債務都清，你清淨心、平等心、覺悟過去宿業因緣心，自然流露出來，佛性也出來，把眼前穢土轉為淨土，把困頓苦厄轉為清涼解脫，把惡緣轉為善緣，把怨業債主轉為蓮友道侶，把家及周遭一切，變成蓮邦，並度化親朋眷屬學佛念佛，能這樣，再堅信切願志求淨土，你說將來往生極樂國，不是彈指之頃嗎？

註：（１）為尊重亡者及嫌犯人格，又兼顧事實，故本文中人名姓是真的，名字中間一字用○，末後名用假名。

（２）願本文流通功德，回向給林○土夫婦與林○山等六名嫌犯，解怨釋仇，業障消除，離苦得樂、信願念佛。

◎本案凶嫌林○山，已於西元二００年五月七日晚間九時四十五分，在台灣桃園槍決伏法。其在龜山監獄監禁三年，接受妙慧法師接引，入了佛門，在獄中誦經，心念轉變懺悔，自己說：「做一件沒天良的事非常後悔。」死後並捐出心臟、腎臟、眼角膜、骨骼、皮膚五種器官。總算彌補其做這件弒父弒母大惡，有贖愆之機會。

海濤法師自述

我小學五年級，我住在台北淡水河邊，我們三個同學，一個姓鄭，一個姓陳，我們三個同住在一起，下課以後，就到淡水河邊去抓螃蟹，螃蟹把它抓起來就把它腳弄斷，好快樂，這樣，最後用石頭丟下去讓它死掉，今天遊玩結束。三個玩完了以後，在回家的路上，他們兩個走在石頭路，我走在堤防旁邊的草，結果我走在草那邊，走、走、走……。咦！前面怎麼一條繩子這麼漂亮。我就把它抓起來，結果抓到什麼？蛇，很可怕吧！我也嚇了一跳！就把那條蛇往外丟，它也沒有咬我，那條蛇就離開。結果我一生氣，就把石頭拿起來，向那支蛇扔過去，還扔不到。結果我旁邊那個同學、姓陳的還跟我講說：打蛇若打不死，晚上會找你呢。我拜托他幫忙打：你一起幫忙打呀。結果他還跟我講說：打蛇要打第七節，我以為心臟。拜托他們兩個一起打，所以三個人霹靂啪啦，把那只蛇打的扁扁的。很有成就感，揚長而回家。

這個事情你以為結束了嗎？我以為結束了。沒有結束啊！

各位，阿公阿嬤死了，為什麼要拜？為什麼要拜？因為他有來世啊。你希望他超度不要做鬼啊！我們都相信人死了有來世。各位，一只狗，一只螞蟻，一只蛇，死了有沒有來世？有沒有？有哦。百分之百哦。但是我們以前不知道。所以我打死那只蛇以後，揚長而回去。

這個事情過了一年半，我讀國中一年級上學期。有一次，我有兩個哥哥一個大我兩歲，一個大我一歲，我的大哥為了一個橘子，我不知道罵他什麼，他很生氣，兄弟從來沒有打過架，我大哥就把我推到牆壁，推到牆壁用他的手一直打、一直捶，捶我的胸部，捶同一個部位，捶到他的手、骨頭裂開，他慘叫一聲，他才知道他骨頭裂開。那個時候我已經忘了痛了，但是非常的痛。晚上我媽媽回來，兩個都不敢講，都說去撞到牆壁，他也去醫院，我也去醫院。我從那個時候，國中一年級開始痛。痛到幾歲？痛到三十五歲。只要一生氣，只要一鬱卒，包括我爸爸媽媽吵架，我都痛。每次我在痛，我大哥看到我就很難過，所以他很少跟我講話，他很愧疚。

但是我這個事情都不知道這是為什麼。直到我要出家前一個月，我有一個朋友，有陰陽眼，他不是佛教徒，但是有陰陽眼，人家看到神他看到鬼，他很倒霉啊。有一次，我去他那邊，我想說我要出家了，但是我很多佛教的書都在那邊拿的，我想說以後我就不能再去了，因為我要出家了。他不是很正確，他在通靈嘛，不是很正確。但是通靈也可以看到一些東西呀。

他就跟我講：“喂！你常常胸口在痛嗎？”

我說：“經常啊！”

他說：“我看到一只蛇狠狠地咬在你這邊。這就是你痛的原因。”

我說：“哎呀！你講錯了。什麼蛇咬我，這是我大哥小時候揍我的，我的內傷。”

他說：“這個你就有所不知了。”

他一講我就開始痛。哎喲！我覺得很奇怪。平常我一定要是有事情我才會痛，他一講我就開始痛。他就給我講了，他說你就不知道，他問我說：“你這輩子有沒有殺死過蛇？”

我說：“有啊。”一講就開始痛。

他就跟我說：“其實很簡單啊。這只蛇被你打死以後，這只蛇死了以後，它六道輪回。”

各位，這個世界有六道輪回哦。地獄道、鬼道、畜生道，這個叫三惡道。一般世間人講：超度，超度，就希望我們的阿公、阿嬤，離開地獄、鬼道、畜生道，這個三道很苦。三善道：天神道，玉皇大帝、上帝；人，我們是人道；還有一個阿修羅道。這個叫三善道，比較快樂。什麼叫阿修羅？他不是天神，他是屬於神跟鬼之間，但是他有天神的福報，但是他還會生氣，這個叫阿修羅道，也是屬於善道，沒什麼痛苦。人、任何一只動物，死了以後都還在輪回，包括天神，天神也有壽命，死了他還要輪回。那我們出家在幹嘛？你知道嗎？我們出家的目的，就是要斷除生死輪回。所以各位有沒有聽過了脫生死？有，了脫生死。了脫生死。就是把生的助緣斷掉就不會死。有生就有死。生從那裡來，各位知道嗎？各位為什麼來投胎？各位為什麼來做人，你知道嗎？……

好了，我們先講回來好了。

我的胸口痛，我這個朋友給我這樣子講，我終於了解了，因為那一只蛇被我無緣無故打死以後，它剛好投胎六道裡面做鬼。如果它投胎做蛇，最多它看到我又咬我一口；如果它投胎做狗，因為我殺過它，它還會咬我，變成結惡緣。但是它剛好投胎做鬼，它就附著在我身上，找我麻煩、報仇。怎麼報仇？到我國中一年級，我的哥哥，我剛剛講了，為了一點小小的事情，一直打我，一直打我，所以我那個朋友跟我講，那個鬼附在你哥哥的右手，因為我當初是用右手拿石頭丟那一只蛇，我丟它幾個石頭，它就用我大哥的右手，這個反作用力，捶我胸口捶幾下，捶到他手裂開，他自己都不知道，所以我變成內傷。

這個很簡單的胸口痛二十幾年的原理，我終於知道了。我知道了以後，我自己跪下來，他幫我在那邊弄超度，那個沒有用，我就跪下來，我跪在水泥地上，我想著那只蛇在我面前，我跟它磕頭，我對不起它：我不知道你那麼痛苦，我不知道我殺死你以後，你變成那麼痛苦，我也痛苦，我跟你磕頭，我丟你幾個石頭，我就跟你磕幾個頭，磕到我這個頭這個地方腫起來流血。當我磕完頭以後，我就發個願：我從今天開始絕對不殺害生命；我從今天開始絕對不生氣。那個時候我剛好要出家了，我就發這個願。那個時候我只會念佛教的心經，我還念個心經回向。當我一站起來的時候，整個胸口變一個冰塊，從那一天到現在，我沒有痛過第二次。

各位，對我來說，一個小小的真實的故事，但是影響了我幾十年的胸口痛，因為只殺死一只蛇。可怕嗎？非常可怕！

各位，震撼教育啊！震撼教育！

我們沒事抓個小魚捏死你，沒事在玩老鼠。像我有一個朋友，一年至少半年在咳嗽，咳啊咳……咳不完，怎麼醫都沒有用，中醫、西醫、什麼密醫都醫。有一次跟我在聊天還在咳，他跟我說：“有辦法嗎？這是我的業障。”

我說：“業障也要找原因啊！你不能怪業障，一定有原因的。”

　　我說：“你想想看，你這輩子有沒有殺死什麼動物。你殺最多的是什麼？”

他說：“有啊。因為我那時候住鄉下，家裡那邊老鼠多，所以我爸爸媽媽每次用老鼠籠抓老鼠，每次都抓很多只，抓完以後他知道我最喜歡淹老鼠，把老鼠在籠子裡面把它放到水裡面，看老鼠死了沒有，沒有再拿起來，還再叫再給它放下去，所以每一只老鼠死都是因為不能呼吸、淹死的，所以現世報。他現在每天喉嚨咳嗽咳……咳得要死要活。各位，可不可怕？可怕!

我這樣講不是嚇各位，而是佛陀保護我們，希望我們每個人生命健康長壽，生命健康長壽，千萬不要殺害生命，或做殺害生命的行業。比如說，你家裡在養雞、養鴨，可能是賺錢，但是你要了解，同學們，生命之歌！

人、狗。──各位，你養過狗的人，狗肉給你吃要不要吃？不要啊，因為狗有感情。如果你像電視上電影上養過一只小豬，豬肉給你吃你吃不吃？不要啊，因為小豬好可愛。人都是這樣，知道它可愛你就不吃它；但是你對它沒感情，你就把它抓來吃。但事實上生命，同樣是生命，不管是人也好，狗也好，貓也好，會不會痛？你把蟑螂的腳拉斷，會不會痛？非常痛啊。當各位拿著魚鉤在釣魚的時候，我現在拿魚鉤釣著你的嘴巴，硬給你拖，你會不會很可怕、很痛苦的？所以我們中國人說：己所不欲，勿施於人。己所不欲，勿施於眾生。因為你傷害他，就是傷害你自己。我今天跟各位講了一個最簡單的原理，命運主宰不在宗教，不在風水、地理、八字，跟這一些通通沒關系，各位不要迷信。命運的主宰在你的思想所帶動的行為，意志所帶動的行為，這個合起來叫業，事業的業，我們佛教叫因果。因果、業報，是你命運的主宰，也因為如此，同學們！千萬記住佛陀的愛。

同學們，你們發覺這個世界有沒有很多人在吃素啊？有。你現在不見得要吃素，但是你知道就好了，知道說，哎，原來阿嬤吃素是因為慈悲心，因為生命平等，不願意殺害生命。我們中國人都什麼時候吃素，你知道嗎？像昨天七月十五號，每個月的十五號，或是初一，月亮圓滿那一天，代表德行圓滿、愛心圓滿，所以那一天阿公阿嬤吃素。那我們小朋友也吃素，為什麼？因為我們吃素來做功德，來紀念阿公阿嬤，來感恩爸爸媽媽。就是這個意思。初一、十五，做一天的好事，講一天的好話，不生氣，乃至不殺動物，不吃肉，這樣吃一天，來培養愛心，也來增加自己生命的健康。

所以，第一條，千萬不要殺生。

雲南撫仙湖岸邊一個最偏僻的地方，這里平時少有人來。湖水清澈見底，水草油綠，他一個猛子扎下去，靜靜地沉在里面，水流順著皮膚上四分五裂的紋路分散開，渾身便有了一種前所未有的清涼感。自從8歲時學會了游泳，幾次，他都想就這樣沉入水底，永遠不再上岸來。

只有在這個時候，他才覺得自己是個人，和其他人一樣，擁有著陽光、空氣、水和自豪感。而當他走上岸，前行200米，看見人後，他就是『怪物』了──除了嘴唇，全身的每一寸皮膚都長滿大塊大塊的『魚鱗』，眼睛近乎空洞，手指殘卻缺不全──他不得不壓低帽沿、裹緊衣衫、匆匆地逃離他們。

江縣下備樂村坐落在撫仙湖邊，村民世代以漁為生。清閒光景，常有三五村民坐在水邊垂釣。11月11日，一個一身上長滿魚鱗的男子：一張被疤痕完全覆蓋的臉，除了嘴唇，不見一絲紅潤，嘴邊的皮膚幹裂得已經滲出血來。眼睛被上下殭硬的肌肉壓迫得只剩下兩個黑乎乎的空洞，在帽沿的遮擋下偶爾閃過一絲光。脖子、手全被類似"鱗片"的角質化的東西所覆蓋，一層壓著一層，有稍微翹起的部分，就滲出絲絲血痕；10根手指無一完好，彎曲、殘缺，拳頭就像兩個伸出幾個頭出來的肉球。他說叫孫成。說話時牽動臉上殭硬的肌肉，白白的牙齒露出來，給人異樣的感覺。

孫成18歲。從大概10歲開始，就以釣魚為生。『他們都是我的朋友』，他指了指岸邊其他幾個垂釣者。陽光下，孫成坐在欄桿上，手輕輕一甩釣竿，一尾銀色的小魚上了鉤……『我小時候不敢出門，怕被其他孩子打。』孫成的童年是在舊村的老屋子里度過的。孫成記憶中最早的社交活動是，有一次，他在屋子里坐著，窗u~的小伙伴們喊他出來，『他們以前從來不帶我玩，看見我就跑』，孫成高興地推開門跟他們出去，沒想到『他們把我圍住，摘下我的帽子扔在地上，然後大笑著跑了。』此後，孫成有意識地把自己封閉起來，每天就在屋子里睡覺，或者在房前屋後轉轉，看見有人過來，就趕緊躲開。

一身的『鱗片』讓孫成覺得自己是個『怪物』，他從來不穿短褲、T恤之類易將身體外露的衣物。從5歲開始，他就頭戴一頂帽子，遮住，一頭亂發。天熱的時候，身上癢得難受，他就一個人揭那些突起的硬殼，流出血來，疼痛掩蓋住了癢，『就不難受了』。到了上學的年紀，母親王瓊芬打算把兒子送到學校，但是，報名的老師見了孫成後，以『可能會嚇壞其他孩子』為由拒絕了她。此後，孫成對讀書再無奢望，『我站在門口看他們去上學，就跑回屋子，我不讓自己看。』很多年後，村子里小時候的一些伙伴去讀大學，孫成還一個人『悄悄地到徵狀去送別，看他們走得看不見了，才回來』。

8歲那年，孫成有了屬于自己的一根釣竿，『是爸爸給我的零花錢攢下來買的』。那年，孫成『每天都到水邊去，看他們怎麼釣魚，每天都去，看了一年，自己就學會了。』從這以後，孫成開始了他的"職業漁翁"生涯。

18歲的孫成並不孤僻，和他一起釣魚的，還有另外兩個小伙子，他們稱是孫成的好朋友，『他人很好，我們喜歡和他在一起。』媽媽王瓊芬並不認為兒子不如別人，『如果不是這身皮，他比很多讀過大學的孩子都強，雖然他沒讀過書。』孫成確實連自己的名字都不會寫，但是談吐很得體，很有禮貌。

王瓊芬介紹，孫成是她的第四個孩子，大兒子和二姑娘出生後都是和孫成一樣，但是沒活多久就死了，『一個是硬殼殼裹住鼻子，一個是卡著氣管，憋死了。』第三個孩子也是女兒，但是皮膚沒有任何異樣，現在在昆明讀大學。孫成出生在農歷2月，『早晨8點鐘生的，剛出生時好好的，他爸爸以為這個孩子也和老三一樣，是個好的呢，沒想到到了晚上8點，身上就起了這些硬殼殼』，當時醫生叫去昆明的大醫院診斷一下，由於有了先例，王和丈夫放棄了治療。『但是他活下來了，就是手和腳被裹著，伸不開，我們把那層皮給扯掉，手指頭腳趾頭才出來，但已經不成樣子了。』

王瓊芬和丈夫都是澄江縣城邊上的人，世代並未出現過類似的情況。『用了很多藥都沒治好，2000年左右，用給豬、牛治癩瘡的草藥塗抹，好了十多天，皮子軟和點了，但後來還不是不管用。』她帶著兒子去醫院檢查，一些醫生見了就趕他們走，說從來沒見過這樣的病，他們治不了。去更大的醫院又沒有錢，一等就等到現在，到底是什麼病，現在都不知道。

孫成的手不能碰水，王瓊芬把女兒讀書留下來的自行車給了孫成，還給他買了塊手表，讓他每天騎車到撫仙湖邊釣魚。『早晨7點去，晚上8點回來，午飯在湖邊吃』，釣到的魚，孫成就地散發給了他的朋友和別的孩子們，自己從來不留。有空的時候，他還要回來幫爸爸媽媽煮飯。去年，孫成在湖邊釣到了一條重3公斤的大鯉魚，賣了100多元，全部給了父親。他不知道自己就這樣渾渾噩噩地過一輩子，還是在不久的將來，重蹈哥哥姐姐們的命運。

《瀋陽今報》6月7日登載一條消息，常打蛇、吃蛇肉成了「蛇人」，看到這條消息，新民有些居士紛紛發心要看一看這典型的現世因果報應事實。於是7月3日，不遠數百里來到蛇人的家鄉遼陽縣甜水鄉塔彎村。

中午時分，眾居士來到「蛇人——韓永波」的家裡，果然，眾人目睹韓永波蓋著厚厚的棉被，躺在炕上，只露出頭部。打開被子，眾居士被眼前的景象驚呆了，韓永波面部及全身都呈紫黑色，褶皺佈滿全身，一層層白色的鱗片彷彿蛇皮一般，全身痛癢難忍，兩手使勁不停地抓撓，脫落的鱗片像雪花一樣灑落在被褥上，他咧著嘴，痛苦的呻吟著，好像在乞求上帝對他的寬恕。

友們，當你們看到這情形時作何感想呢？一個好好的人竟成了這個樣子。太上感應篇云：「無故殺龜打蛇，如是等罪，司命隨其輕重，寺其紀算，算盡則死，死有餘辜」。

古德云：「血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸，設身處地扣心問，誰肯將刀割自身。」

《大智度記》云：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中放生第一」。

蓋天運四時，地滋萬物，皆為生養，此乃天復地載之性德！

若能順應天地好生之德，施行戒殺放生，濟急救危，必有不可思讓之善報焉！

在韓永波的家裡，韓對常打蛇吃肉所受的報應誠心懺悔，表示以後再不打蛇吃肉了。眾居士真誠地為他誦《地藏經》，消除業障。願誦經之功德，全部回向給韓永波，願他罪障消滅，善報增長，願他病魔早日離身，身體健康，萬事如意。

7月12日，瀋陽念佛團眾居士得知韓永波的情況後，同新民居士第二次來到他家中為他念佛、誦經，消除業障，願他早日恢復健康，離苦得樂，同時佈施1300元，解除他的經濟困難。

病魔使韓永波失去了生的信心，幾次想死、自殺，他說「活著太難了，生不如死」。韓永波沒有得病前，三代同堂苦也樂。如今，其父親痛悔不己。譚父也打蛇數條，一家人兩代打蛇，遭受的果報太淒慘了，老人中年喪妻，大兒子酒後凍死在路上，大兒媳抽風而死，現在留下個孩子。眼下二兒子韓永波又重病不起，全家的重擔都落在了七十一歲的韓父身上，韓得病一年半期間，醫治無效，外債無力償還，孩子無錢失學，家中生活窘迫。炕上有病人，屋外有仇人，哭天喊地無濟於事。

是老天不公平嗎？為什麼這些淒慘事都落在韓家？這活生生的事實，還能懷疑嗎？奉勸世人不要殺生，果報自受。現在我們看到的韓永波和他們全家正在遭受果報的折磨。

9月2日，新民居士第三次到韓永波家鄉看望他。一進屋，大家大吃一驚，韓永波坐在炕上，面帶微笑，而不是躺在炕上，像變了一個人似的。啊！韓永波的病好了！

韓永波熱情地和大家打招呼，說：「我的病真的好了，醫院不能治的病，你們用佛法給我治好了。」

韓永波得病一年半之久，跑了遼陽醫院、瀋陽幾家大醫院，錢花了兩萬多也沒有治好，居士們僅用兩個月時間，奇跡就出現了，韓永波的病竟然好了百分之九十以上。這活生生的事實是新民居士們以真誠心每次誦經、念佛、放生都給韓永波回向，回向他的冤親債主，脫離苦海，早日往生人天，往生西方的結果。

新民居士今年以來，尤其近兩個月，放生多是泥鰍魚，累計數量達三萬多斤，價值十幾萬元。億萬條生命在死亡邊緣上得救，其功德不可思議，而且又在世界聞名的東天目山道場，給韓永波冤親債主，所殺所食的亡靈供奉牌位，叫他們到那裡去修行、聽經、聞法，破迷開悟，離苦得樂，這樣就結束了他們幾次附在居士身上大哭大鬧，向韓永波奪命的鬧劇，從此他們再不和韓永波糾纏了，韓的病就好了。

居士們又把韓永波這一典型的現世因果報應事實真相製成光盤，警示世人，以韓永波的現身說法證明殺生招禍，放生得福。

我們在得到這張光盤的時候，獲知韓永波已能下地勞動了。同時懇請各界善男信女多多宣講三世因果經。

我們家以前住在台東縣卑南鄉太平村，那兒是個很淳樸的地方，而父親是從大陸撤退來台灣的老兵，在軍中服務了三十五個年頭，可以說半生奉獻給國家。因為家中小孩多，父親每個月薪水根本不夠用，於是父親便利用土地養雞、鴨，及養豬來貼補家用。

平日父親便殺雞、鴨給小孩進補，我小時候記憶之中殺了很多眾生，想起來真是罪過無量。有一年，大約是在民國七十年，那年豬價大跌，賣給中盤商利潤很低，又不見得有人家要買，而父母親不願自己血本無歸，於是自己偷殺來賣。每當下午六、七點，那時全家大小便幫父母殺豬，有的抓頭、有的抓腳，而父親則親自操刀。家中就好像屠宰場，可以用「血流成河，哀聲遍野」來形容。那時候我大約十三、四歲，根本不了解殺生的果報，而父親軍人出身，更不用說了。

有一年，在民國七十七年一月，我的大哥要訂婚，因為是長子，父母親顯得特別高興，於是兩位老人家搭火車到台北去提親。之前沒什麼狀況發生，可是訂婚前一天，父親便發高燒，剛開始以為是小感冒，於是自己買感冒藥來吃，也沒去理它。而父親想說身體一向非常強壯，怎麼可能有什麼大病發生，所以沒去理會它，同樣情形過了好幾天。後來我們回到台東之時見事情嚴重，所以勸父親去大醫院做檢查，於是送到台東馬偕醫院診療。經儀器檢查竟是「敗血症」，而且還包括另外兩種癌，所以共有三個癌症。醫生說這是生平第一次見到一個人患有三種癌症，聽了醫師這麼一說，全家都嚇壞了，一時六神無主，而父親在加護病房和死神決鬥一個星期，最後一句話也沒留就這樣離開人世間，就在來不及辦大哥的喜事同時卻要辦喪事。

而自那時以後，母親每日以淚洗面，也讓我體會出骨肉分離的痛苦，我那時每天下午下班騎機車回家途中到附近一間關帝廟上香，希望我母親及家人平安。就在一個偶然機會下看到一些善書，那時因心情煩悶，為了解悶，起初把它當故事書來看，看了之後覺得著書之人想像力豐富，怎麼會有天堂與地獄，心中想：人死什麼都沒有哪會有這些？

而書上有提到地藏王菩薩是冥界教主，於是我動個念頭到地藏菩薩金身面前告訴他說：「我知道菩薩是幽冥教主，請菩薩轉告我父親，告訴他家裡事不需操心。」就在那天晚上，父親向我託夢，告訴我說：「你和地藏王菩薩所說的話，菩薩都已告訴我。」並說地藏王菩薩很同情我們家，大概是我們家都沒學佛吧！並說要我多看善書，將來對我有好處，還告訴我當鬼比當人還苦。連續好幾個夜晚所作的夢中，父親總是告訴我一些因果的話，並告訴我地獄真的是有，一切唯心所造。父親總是再三叮嚀，怕我走錯路和他一樣，下地獄受苦。

在我接觸佛書後，讓我印象最深的就是《地藏經》，地藏菩薩慈悲的願力就是希望我們這些眾生不要墮入地獄，把地獄受苦情形向我們訴說，而我父親不斷向我託夢，無非是希望我們陽世子孫為他修福，能脫地獄之苦。

在家父去世後這幾年，我們家中的兄弟也為我們以前殺業付出了慘痛的代價。大哥胸部開刀，二哥更嚴重－開腦，差點連命都沒有，而小妹出生不久的兒子得了一種怪病，醫生也檢查不出來，也花了我妹妹將近二百萬元醫藥費，最後還是離開人間。而我和他們比起來較輕，我服兵役之時被汽油彈燒到痛了一個月，而雙腳又因長肉瘤開了三次刀，家中總是很不平安。我學佛以來，知道這是我們所造殺生的業報，也深深在佛菩薩面前懺悔，並多放生、印善書，我雖悔不當初，但為時已晚。

我之所以會把我的經歷說出來，一方面希望能消我們過去所造的業，一方面希望有緣之人看了上述所說的話，能了解殺生果報的可怕，本人上述所言都是千真萬確，如有半點虛假願下地獄，最後，功德迴向亡父早日往生極樂淨土，阿彌陀佛！

我們看這一位江翠裳小姐，長得眉清目秀，五官端正，面貌姣好，又是班上的班花。愛美是人的天性，女孩子誰沒有花一樣的年華，青春的歲月。可是佛經上講，我們無始劫的業力，不曉得什麼時候要起現前，業力現前的時候，這樣一張面孔，變成這樣一張面孔--各位看看右臉上這樣大的腫瘤（十數公斤)，它是從一顆癌細胞，一直從臉上蔓延到胸口。這才知道什麼叫做業力，什麼叫做病苦。喜歡漂亮的女孩子，長這個瘤子在臉上，連自己都不敢看了。這個念佛法門是三根普被、利鈍全收，「佛氏門中，不舍一人」，「五逆十惡」一念回光，佛都不舍棄。

我們有位師兄，一看到這個照片，都嚇得哭了。當場發願：「我再也不敢做壞事情了。」怕報應來時，讓你求生不得，求死不能。

這位小姐的媽媽照顧她十八年，照顧得整個身心都碎了。她媽媽說：「什麼你想不到的脾氣，她都發過。」看到自己的女兒這樣痛苦，又沒有辦法幫她減輕一點點。所以，我們學佛的人，瞭解這個道理，我們真要善待一個病人，他們那種無理的發洩、無理的舉止，不是他們故意要這樣做的，是他們痛苦得無可奈何的自然流露，我們要基於大慈大悲，要對他們有個諒解。

她再痛苦當中，從有醫生看到沒有醫生，不曉得怎麼治療？要死，又不會馬上死。要活，又活得這麼痛苦，度日如年。你看她臉皮拉著這個腫瘤，那張嘴只能用吸管吃一點流質的東西。我們才體會到，我們可以好好吃一口飯，那是多大的福。

就在醫療的力量沒有辦法解決的時候，碰到了善知識，腫瘤專科的郭惠珍醫生。我和郭醫生最初去拜訪她的時候，跟她講佛教最基本的「三世因果」、「六道輪回」的道理，講「念佛生西方」的好處，她一聽，恍然大悟，說出了一段公案，什麼公案呢？

她說：不管白天或者晚上，都看到有個男孩子在她面前，看得到又摸不著，她很害怕，又不敢向人家講。晚上做夢的時候，有個婦人凶巴巴地罵她：「你害死我兒子，償命來！償命來！」她在夢中回答那個婦人說：「我一個二十幾歲的女孩子，沒有害過人。」正在她講話猶豫的時候，前輩子的景象現前。

佛經上講，每人的八識田中有無始劫以來好好壞懷的種子，什麼時候現前？我們不知道。一現前，喔，她穿清朝古裝服，也是一個女孩。真的和一個男孩子有感情糾紛，真的有這麼一個男孩子，因為和她感情的糾紛去世而不甘心，來找她算帳。這男孩子的媽媽更不甘心，也要找她算帳。這男孩子的冤魂，怨氣，找了好久，就寄生在她臉部。從一個幾公分的腫瘤，小小的癌細胞，一直蔓延到現在這麼大，而且她這個冤家，還可以跟她講話溝通，說：「我找了你好久了，終於找到了。」你看看，這個，只有佛法能夠講得通。

佛門裏面記載：悟達國師，十世前的怨家找上門，寄生在他的膝蓋上，得了個「人面瘡」，也會講話，我們看起來好像是神話。這位是當代的面瘡。

我們勸她，不要再去埋怨了，好好念佛，求生西方極樂世界，就可以化解這個怨業。她就向她的冤家債主說：「我現在知道，是前輩子欠了你的，我不要再和你冤冤相報了，我們一起念佛，求往生極樂世界。」她媽媽說：「自從她開始念佛，怨氣就沒有了。」她最初念佛還念得不習慣，有時候打瞌睡，她這個怨家就會把她吵醒，說：「你怎麼不趕快念佛。」顯見，她再念佛的時候，對方的怨氣也消了，也得利益。

印光大師文鈔裏面也有提到，說：「生病的人，要好好念佛，冤家本來要加害你、要折騰你，你念佛，他也得利益，他會生感恩的心，他知道不能再糾纏你，這樣就能夠化解冤孽，病就好。「祖師文鈔裏面講得非常非常清楚。

再看，她長這麼大的腫瘤念佛，和我們好好的時候念佛就不一樣。我們有時候總是會有口無心，念得悠悠散散，不親切，不打緊。她是火燒到眉毛了，就會「以病為樂，以苦為師」。「病」，是她修行的良藥；「苦」，是她修行的好老師。喔，她就這樣，拼死命地用功，三年就成功了。

她用功到什麼程度呢？她媽媽說：「極樂世界的小鳥飛到家裏，對著她和我念『阿彌陀佛！阿彌陀佛！』還叫著她的名字，江翠裳、阿彌陀佛、江翠裳、阿彌陀佛……。」她和媽媽感動不已。

到往生前三個月，我們送給她這張佛像，本來掛在牆上，佛就從牆上化出來，站在她前面放光加被她，她想：「也許自己要往生了。」就一直念佛、一直念佛，後來，動了個念頭，「怎麼會這麼久，是不是真的？」念頭一起，當下佛久不見了。她向我們講這事，我就說：你在懷疑什麼是真是假，佛在哪里？佛的法身盡虛空遍法界，我們都感受不到；佛的報身，就是我們在念的「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白豪宛轉五須彌，紺目澄清四大海。」我們就算站在佛的毫毛上，也感受不到佛。佛要度眾生，就用這個化身。不管是泥塑的、木雕的、紙印的，你就把他當真的佛來尊敬、禮拜，就和去拜真佛的功德完全一樣。

她往生前三天，預知時至，就聯絡蓮友來助念，在助念當中，安詳往生。

她兩個弟弟沒有學佛，回來幫媽媽處理姐姐的後事，瑞相給她弟弟看到了。她弟弟在姐姐的門外，隔了一層牆壁，跟大家一起念佛，一下子，整片牆壁都不見了，一片光明，裏面站了兩排出家師父，合掌念佛送他姐姐往生。實際上，裏面沒有一位法師，都是我們這些蓮友、在家居士。她才三十九歲，往生以後，燒出將近一千顆舍利。

諸位想一想，她這樣的業障，都可以藉著佛的力量化解掉，我們也可以用佛的力量消除業障。

這位江居士，在照這張照片時，學問所有知道她的事情的人，都發願懺悔宿業，好好地念佛往生。真的「冤家宜解不宜結」，要化解掉，不要再結冤業。所以，再最後滿她心願，我們大家一起合掌懺悔，我念一句，大家跟著念一句：

（一）

往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡
　　從身語意之所生今對佛前求懺悔

（二）

往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡
　　從身語意之所生一切罪業皆懺悔

（三）

往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡
　　從身語意之所生一切罪根皆懺悔

由江翠裳居士這樣痛苦的示現，我們也得到啟示，碰到善知識是很要緊。她就因為碰到郭慧珍醫師給她講佛法，勸她念佛求往生西方，才得到這樣殊勝的果報。

人都會生病，她講生病的人的真實事情來感化人，我們也以此功德回向郭惠珍醫生。她已經出家了，叫道證法師，願她消業障，增長福慧，身安道隆。也希望大家藉由這個事蹟，真正相信佛所說的「三世因果」不昧的真理，好好來念佛，來化解我們多生多劫的冤孽，安詳自在往生極樂世界，這才是一條究竟離苦得樂之路。

江翠裳居士念佛往生的事蹟，給予我們一個提示，《華嚴經》上這樣記載：我們眾生無始劫來所造的業，假如有一個體相的話，那是盡虛空、遍法界都裝不了的。

郭醫生是腫瘤專科醫生，她自己也得腫瘤，剩下不到半年的壽命，她就依佛經上講的，萬緣放下，一心念佛，到現在十幾年了，她還在念佛。她的幾本書《學醫與學佛》、《傾聽恒河的歌唱》、《清蓮飄香》、《朝聖之旅》、《畫佛因緣》，在我們蓮社，沒有開口向人家募化一塊錢，大家都感動得自動來助印，至少將近兩百萬冊，這是近年來，轟動了國內外的接引大家學佛的書。

後學記得最初去看江居士時，心裏非常感動。回來就說：「佛菩薩是這樣的慈悲，所謂的『菩薩畏因，眾生畏果』，佛菩薩惟恐我們茫茫造業，等到果報現前時，才在那邊呼天喊地，哀號痛苦。看到江居士的相，就會感覺到，佛菩薩可以示現清淨莊嚴的相來度眾生，讓眾生喜歡、親近，也現這樣的、好像三惡道的相來驚醒我們夢中人啊！」

她也給我們一個警惕，確實佛所講的「三室因果，六道輪回」，是確確實實有其事，不是佛在那邊惟恐我們作惡，而編故事來嚇嚇我們。佛菩薩是「真語者，實語者」，他確實是成佛以後，把宇宙人生的真相清清楚楚地說給我們聽。

再者，在江居士往生的事蹟中，也更令我們體會到念佛法門的慈悲。江居士已經冤家債主找上門了，折騰成這樣子了，還可以在這種百般無奈的情況下，找到一線生機，還有一條路可以走。

後學幫她準備壽衣，給她往生後穿，買了一套羅漢衫送給她，說：「很抱歉，也沒有量您的身材，這件壽衣不曉得合不合身。」你知道她怎麼說？「管它合身不合身，要往生去了，這臭皮囊要燒掉了。」真是說得太好了。

我們眾生為什麼不得解脫，就是有法執、我執，特別是對我們自己的身體，執著得不得了。所以我們學佛人，要認清楚，我們是借假修真。藉這個四大假合之身，趕快八道業成就，時間一到，馬上舍下身體，換取蓮花，清淨的蓮花化身，這多可貴啊！否則，就像佛經上講：有個女人家，很愛惜自己的身體，天天打扮化妝，漂亮得不得了，可是壽命一到，也得死。她的身體變成了臭皮囊，還戀戀不捨，就化成一條蟲，一直在自己的臉部環繞，舍不掉。

我們留意一下，就可以看到，多少人去世以後，都已經埋了多少年了，還托夢給兒孫說：「我的房子壞掉了、」兒孫莫名其妙，什麼房子壞掉了，到他的墓地一看，才知道，他的墳墓壞了。那是經書上講的，「守屍鬼」。

我們學佛人，要能夠依教奉行，把佛法的可貴，變成我們的思想、行為，好好去做。

我們非常感謝江翠裳居士，這樣痛苦的示現，她病成這樣了，也不能吃什麼，也不能喝什麼，為了維持生命，只是簡單地吃依點點的流質，整個身體瘦得像一棵樹。往生後，她們女伴幫她換衣服，整個身體瘦得像一棵枯乾的樹，全身所有的一點點營養全部被她的腫瘤吸收過去，業力不可思議，可是佛力更不可思議，我們眾生的心力也不可思議。她的往生，除了自己宿世的善根外，也多虧碰到善知識、碰到了佛法。所以佛經上講：「未成佛道，先結佛緣。」我們人生短短數十年，不用去計較太多，古人還發願學吃虧。我們結佛緣，世俗說的會碰到貴人，你在要緊的關頭，自然，貴人的力量就出現了。尤其現在工業時代，大家工作繁忙，生活壓力大，有些人動不動就要去自殺、尋短，報紙留意一下，幾乎天天有人自殺。多少青年把自己摧殘掉了，太可惜了。