目前分類:因緣果報 (14)

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一切妄想分別執著,這是一切諸佛教化眾生永恆不變的總綱領、總原則,如果與這個綱領原則相違背,那是魔,那不是佛。

放下妄想分別執著,你在菩薩道上,才能找到證入成佛之道。不放下妄想分別執著,你在佛法上無論怎麼用功,你所學得的只是皮毛、形式,實質你一分一毫都沒有契入。

換句話說,來生後世你該怎麼生死,還是怎麼生死,你沒有辦法脫離業力,你還是要搞六道輪回。什麼人能夠出離?放下妄想分別執著的人,他老實念佛,他能生淨土,他能出離。

所以我常常提醒同學們,我們的生命很短暫,如果你以為自己的壽命很長,那是妄想、執著!佛在經上告訴我們,世間無常,國土危脆,這是講真話。

印光大師常常教人,把字貼在額頭。我過去到靈巖山寺參訪過祖師閉關的關房,他那個佛堂很小,一張桌子僅供一尊佛像,佛像背後,他老人家掛了一個字。常常想到死到臨頭,你還有什麼放不下?你還有什麼好爭的?

世間哪一樣東西能帶得去?學佛的人,相信都聽過經上講的萬般將不去,唯有業隨身,除了業力,世間沒有一樣東西你能帶得去,你的錢財再多,你走的時候一分錢都帶不去,你懂得嗎?

你要是真正懂得、真正覺悟了,我今天有能力,我要多做好事、多做功德。為什麼?這是帶得去的。業力是帶得去的,功德是帶得去的;聰明人帶的是功德,愚癡的人帶的是業力。

業有善惡,善業你來生感得三善道的果報,惡業你所感得的是三惡道的苦報。經上說人命在呼吸之間,一口氣不來,就又輪回去了,所以真正修道人,他在時間觀念上,只有今天,沒有明天。

 

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傳說過去有一個富翁一生行善無數,修橋鋪路,救濟鰥寡孤獨,施茶施米,做了許多的慈善公益。他只知熱心修福,忽略聞法慧解的重要,當然對於佛法的因果,無法明理信受。

到了晚年老病的時候,業障現前,一直向家人吵鬧著要吃豬肉。當時,鄉下人殺豬是一件大事,只有在年節和喜慶的日子才殺豬。富翁家裏的豬只只肥大,他一個人吃不了那麼多,上街去買,路途實在遙遠,家人不得辦法,向鄰居買了一頭小豬,殺了小豬,肉還沒煮熟,他就一命嗚呼。

富翁過世之後,到了閻羅王那裏,閻羅王翻看他的生死簿,看到他一生做了不少慈善事業,正準備判決他回到人間,做個大富貴人時,忽然跑出一頭小豬,向閻羅王抗議說:「請他還我一條命,為了滿足他口腹之欲,使我那麼小就夭折了。」他申辯說:「我又沒有吃到牠的肉,是家裏的人把牠殺的。」閻羅王說:「你雖然沒有吃牠的肉,但是牠是為你死的,你的福報分一半給小豬,讓牠也去投胎做人,享受富貴的日子。」這個人慳貪不舍,心裏計算,為什麼一生積德換來的富貴,平白分一半給人?雙方僵持不下,閻羅王說:「你如果不肯分一半給小豬,你就轉世做豬,抵還欠牠的債。」富翁自以為討到便宜,反正變成豬也不過一世,我的福報依然存在,總會有享用榮華富貴的一天。

由於他過去的福報,雖然變成豬,還是受到很好的待遇。享用上好的飼料,住在有冷氣設備的地方,主人把牠當成比賽的大豬公,吃住百般的呵護照料。

有一天,一只小雞跑來偷吃牠的飼料,牠用頭蓋住飼料的糟口,不肯給雞子吃,飼料沾滿牠的頭,貪吃的小雞又去啄牠頭上的飼料,牠一生氣就把雞咬死了。

由於牠的瞋恨無知,富翁不斷的變換身形,雞鴨牛馬、飛禽走獸,不斷的輪回,而他念念不忘的富貴,像一張空頭支票永遠沒有兌現的一天。

人身難得,一生的福德造化,一世的美好際遇,一念的善因善緣,一旦蹉跎,萬劫難逢!有誰可以把握下一分鐘的福禍,又有誰能夠保證能否看得到明天的太陽升起?佛陀說:「人命在呼吸間。」不是消極悲觀論,而是徹見生命的實相,要我們全心全意,活在當下的每一個因緣。

富翁一念慳貪,不肯與人分享,結果換來無窮無盡的生死輪回。我們的一念之差,如果沒有察覺,不肯修正,也如同富翁,不斷幻化身軀,妄想遙不可及的幸福歲月。

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從前有個婦人,經常說我從來不丟東西。兒子很不服氣,就把她的指環扔到水里,回家問她指環哪兒去了。她還是那句話,我從來不丟東西

第二天,婦人要請目犍連、阿那律、大迦葉來家里應供,派人到集市買來一條魚,竟從魚肚子里找回了那枚指環。婦人得意地對兒子說:我從來不丟東西。

兒子問佛:我母親是什麼因緣,得到不丟東西的福報?

佛說:過去,有很多貴族居住在北方,冬天天氣寒冷,他們打算移居山南。當時有位獨居的老婦人,因家貧不能跟大伙兒一道遷移,就獨自住下,為大家看護財物。春天,眾人紛紛搬了回來,老婦人把財物一一奉還原主。那位老婦人就是你母親的前世,因為看護眾人財物的緣故,得到不丟東西的福報。(《舊雜譬喻經》)

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三十多年前丰原附近鄉村有一農家,養了一只母貓。當時一般家庭廚房造有大灶,以木柴、稻草等為燃料,因灶內溫暖,尤其冬天母貓最喜歡在灶內過夜取暖,那家農婦每天早晨起火燒飯,必先趕走母貓。

有一天,氣候寒冷,雖經多次趕它,仍不愿走出灶外,農婦心煩忽起瞋心,隨即取稻草引火燒飯,而那貪睡的可怜母貓,竟被活活燒死。事隔一年多,該農婦生產一兒,全身骨軟,手腳萎縮整日躺在床上,醫葯閹效,長年須人照顧,痛苦不堪。如此一年復一年,連生六胎,個個都是軟骨兒,情況完全相同,大小六個排列床上呻吟,鄰近鄉民多人往訪探視,人人嘖嘖稱奇,原來母貓被燒死時腹內怀胎多只小貓,也慘遭燒死。不久該農婦也因憂傷愧疚而離開人世。臨終前竟頻頻發出貓的慘叫聲,令人听來,毛骨惊然,几只小貓,六個軟骨兒?真是可怕的現世報應,足為不信因果者之當頭棒喝也。

世間惡業不一,而殺生其首,佛門戒律多種,而犯殺最重,敬勸諸同修唯求時發慈心,愛惜物命。全一命積一福,少一殺即少一怨。進而買物放生、長養善根,當吉慶衍長于來世也。

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作者:釋清淨

講課間隙,一個居士問清淨:我兒子上高三了,很不聽話,不愛學習,我批評他一句,他就惡狠狠地頂我十句,不管當著什麽人的面,讓我很下不了臺,搞得我現在都怕看到兒子。師父,你說我念哪個咒兒子就聽話了?

清淨說:你念“孝養父母咒”就可以了。

居士連忙問:這個咒怎麽念,師父快教我?

清淨問:你學佛幾年了?

居士說:三年了。

清淨問:你相信因果報應嗎?

居士說:相信。

清淨說:因緣果報是佛教的基本理念,所謂“如是因,如是果”,“欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。”孩子不聽話,讓你生煩惱,這是你正在承受的“果報”,以此推論,你覺得應該是什麽“因”造成的?

居士說:難道是我不聽話惹父母生氣造成的?可我和父母關系一直很融洽,沒有什麽問題。

清淨問:和公婆關系如何呢?

居士臉紅了:我和婆婆關系和不來,好幾年不上門不說話了。

清淨說:問題就在這裡。無論出於什麽原因,你作為晚輩和公婆冷戰,令公婆傷心煩惱,你必然收獲來自晚輩帶給你的傷心煩惱。這就是因果報應,屬自然法則,任何人都要遵循這個法則。

居士問:那怎麽就能讓兒子變好呢?

清淨說:回到家向公婆磕頭認錯,沈痛懺悔,從此作個孝順媳婦,惡因改變了,兒子就改變了。

居士說:我婆婆為人毛病很多,很難相處,我沒法向她認錯。

清淨說:那也可以。現在你兒子惹你傷心煩惱,你放心,他會得報應的,他的兒子也會如此對他,他兒子的兒子,孫子的孫子也會如此,以此類推,你們家族可能因為你的行為要代代出逆子。

居士緊張了:有這麽嚴重嗎?

清淨說:你既然相信因果,不妨靜下心來想一想,會不會這樣。佛說:“自作自受,共作共受。”《瑜伽師地論》卷三十八說:“已作不失,未作不得。”《涅槃經》說:“善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。”

居士沈默了。

清淨說:父母於我們的浩瀚恩德,無與倫比,撫育子女的艱難辛酸,唯天地乃知。公婆把辛苦養大的寶貝兒子送給你做老公,讓你有了一個家,為你撐起一片天,你們花前月下浪漫,父母獨守空房垂淚。你不知感恩報恩,還抱怨不休,搞得公婆傷心,丈夫為難,兒子忤逆,家族蒙羞。因為你與父母不和,自此代代不和,如果就家族來說,你是家族的罪人;就民族來說,你是民族的罪人。

居士繼續沈默。

清淨說:你天天誦經念佛,四處朝拜,卻不知父母就是家中佛;你對放生的魚鳥充滿慈悲柔情,對公婆卻橫眉冷對;你走街串巷不辭勞苦積極參加慈善救助活動,對父母卻幾年不上門不過問。你自稱是行菩薩道的佛弟子時,是否心中有愧?你力勸自己的同事一起學佛時把佛法說得天花亂墜,回到家面對處處沖撞你的兒子卻束手無策。你逢年過節買來禮品送到家中獻給父母,卻阻止丈夫看望他的親生父母;你向丈夫和兒子灌輸婆婆的壞話,挑撥人家母子關系,攀比兄弟妯娌,攪亂和美家庭。你懺悔吧,趁公婆還健在,還來得及。

居士淚流滿面,長跪不起。

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瞋恨心重的眾生,死後變為蛇、蠍、蜈蚣,就因瞋恨心重,變為畜生蛇蠍蜈蚣,它有凶惡的怪相,使人看見生懼生恨,不管大蛇、小蛇、大蜈蚣、小蜈蚣,使人看到都駭異驚跳起來,膽小的避讓逃呼,膽大的就拿棍棒鐵物,把它打死了事。故所以蛇與蜈蚣給人發現,都是被人打死的多。

金山活佛有一次在南京樓霞寺前乘涼,與幾位當家師正在談話聊天,突然有一條不大不小的青蛇爬出來,被工人發現,他們就毫不留情的採取撲殺行動,隨地撿起石子來,你一下,他一下,就把這條青蛇打死,並且打成數段,但青蛇還在那裏跳動,當他們打的時候,金山活佛看見就制止他們不許打,等到活佛跑到面前,這條青蛇已經成數段了。金山活佛悲心切切愛護一切眾生,極不願有一眾生在他面前被人打死,今天他眼見這條青蛇被人打死,他要負起救死扶傷的義務來。因此他就親自動手,把那被打成數段的死青蛇,拾起來湊成一起,然後取一杯水,口中念念有詞,大約是念大悲咒,念了一會,就將水灑在死青蛇身上,慢慢念,慢慢的灑,大家看到也圍在四邊看,真有不可思議的靈驗,這條小青蛇竟漸漸的動起來,稍停一會;這條青蛇竟起死回生,復活過來了,活佛為它說三皈依,它才慢吞吞的爬進石頭縫中去了。

當時打青蛇的人與圍觀的人們,都從內心中對金山活佛生起最高的崇敬心來了,並且不忍隨便傷害物命,都虔誠的皈依了三寶。活佛這種悲心的表現,不但救活了小動物的性命,而且醫治了高等動物的人類殘忍心。

據說,金山活佛經常為蛇蠍蜈蚣等說皈依的,有時取在手內,有時藏在袖中,並且與他們親熱得很,不但不咬他,而且很聽話,有時他正在為蜈蚣說法,看到有人趕來看,他就把那只蜈蚣藏進袖中,等到人家向他請求要看時,活佛就舉起手來,向大袖子裏說﹕「師兄你出來有人要看你」,那時蜈蚣就慢慢的從袖中爬出來。停止在活佛手掌心,動也不動,等到大家看過以後,他又說﹕「師兄,進去吧」,真奇怪,那只蜈蚣又慢慢的進入袖中,可是停了一會活佛又把這只蜈蚣放入叢草之中,並與他說上幾句人家所不懂的話,那只蜈蚣都是依依不捨的游入草石山間內去,這就是活佛心中無毒,一切物不能傷害,我們通常人為蛇蠍所傷者,都是心中之毒未去,或者與蛇蠍前生有怨仇,所以現在冤家見面,遭其襲傷,如果打死了那更增加性命的怨恨,將來「因緣會與時,果報還自受」,讀者諸公怎可不慎。

摘錄自《金山活佛》煮雲法師著

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我當內科住院醫師的時候。有一天,在醫院爬樓梯看見一位氣質很高雅的中年女人,但是她整個人失魂落魄的,走路搖搖晃晃,好像隨時會昏倒的樣子。我就過去扶她,請問她說:「你是不是不舒服呢?我扶你回去,你住哪一間呀?」她忽然紅了眼眶告訴我,她的孩子患了血癌,住在四樓。我便和她一起上去,到病房去看她的孩子,那是一位剛剛當兵回來,本來是一表人材,英俊瀟灑的男孩子,身高大約一百八十公分,體重將近九十公斤,從小都很健康。他當兵以後,就在建設公司服務,收入很高,女朋友也和他很要好,真是人生中最快樂的時候。

那一天,他因為正好和院長做生意,所以到我們醫院來,剛好他覺得人有些發燒,既然到醫院,又有熟人在,就順便抽個血,檢查看看,檢驗出來以後,檢驗的人員嚇了一跳,竟然是急性發作非常嚴重的血癌。從此,他就住進醫院,過著痛苦的生活。他的正常血球降得很低,一直都需要輸血,全高雄的捐血中心,血用完了,還得調台南捐血中心的來用。他發燒,燒到用溫度計量裏面的水銀全滿,超過刻度。他的頭髮掉光了,瘦得變形,一下子好像老了四十歲,好像六七十歲的老人。有一次,他做化學治療,整個嘴都破皮了,牙齒全排都搖動欲掉的樣子,他痛得連喝水都沒有辦法,口腔內爛掉的肉會發出臭味,連他自己都受不了。他雖然不是我的病人,但是,我很敬重他的母親,有時就去看他,幫他洗洗口腔。當水流入口時,因為傷口太多了,真是痛得他全身發抖,他的媽媽在旁邊看了,一直低頭掉眼淚,我看著他嘴裏的爛肉一塊塊掉出來,發抖成那個樣子,也要掉下眼淚。

有一次,在輸血當中,他發冷又發熱,全身發抖地在痛苦不堪中。他自己把針拔掉了,頓時,血花四濺,他幾乎想沖下去,跳樓自殺,但是卻連沖出去的力氣都沒有。他告訴我:「郭醫生,我看見很多魚都來討命,好像千軍萬馬從我身上壓過來,好可怕。」他邊說邊哭。一直發抖。他是一位基督徒,本來沒有什麼輪回討命的觀念。那時候,他的一位胖胖的、長得很忠厚的朋友來看他,看他這麼痛苦,那位朋友難過得一句話也說不出來,就跑到病房外面歎息,好像要哭的樣子。這時候,這位患者,他很困難地張開嘴,告訴我說:「我那位胖朋友,以前我都笑他是傻瓜,因為他都去放生,我就嘲笑他,說他有魚不會吃,放什麼生?你去放生,我就來釣。真的,他每次放生,我就跟著去釣魚。人家放生,我常常就跟在後頭釣魚,把魚釣回去以後,放在桶子裏面,然後又重複地拿著釣竿,反復再釣一次,看那些笨魚又上鉤,就覺得很得意。現在,郭醫生,我的嘴巴像被魚鉤鉤到的魚嘴一樣,通通都破了。我牙齒全都搖晃,一只只要掉下來,那位胖朋友,他還來看我,我才知道他一點不傻,我自己才是個傻瓜。」

那個時候,他的言語很困難,可以說,講每個字都是疼痛的。我看著一個原本強壯的好漢,這樣哀傷地哭訴說:「現在即使打死我,我也不再釣魚了。嘴巴破掉,原來是這麼痛苦,我怎麼會這麼狠心呢?」我聽到這裏,只有含淚安慰他說:「你真心懺悔了就好。假如我是那些魚兒,看到你這麼真心地懺悔,我一定會原諒你的!你不要難過,魚都會原諒你的。基督教和佛教,都教人要真心懺悔,懺悔的功德很大。耶穌是博愛的,佛也是很慈悲,不論你是什麼教徒,他都會願意幫助你的。」我永遠記得這件事,每次當有機會,到公園水池,有人垂釣的地方,我就忍不住,合掌去請求釣魚的人們,一個個去告訴他們,這位病人在痛苦中的懺悔。但願大家不要重蹈這血淚的覆轍!每次說起來,就想哭。雖然有的人不理會我,不相信冷眼地看著我,但大多數人還是願意把釣竿收起來,我真的很感激,向他們合掌行禮。因為,我們醫生遇到這樣的病患,眼睜睜地看著他痛苦,心中也很痛苦。因為許多情況,是醫療很難以拯救的,再有錢的人,也沒有辦法請人家代替受苦。

所以,很多人不懂。其實動物也是生命,每種動物都有自己的神識,它都有渴求生命的欲望,我們傷害他們,他們就會來報復我們,這就是因果,很簡單的,行為的反作用力而已。我們用勁打別人,自己的手也會很疼。而且我們每做一件事,都有天地鬼神在做記錄,呵呵,這個問題可能有些人會覺得迷信,但這是真實的道理,只要細心體會,就能感覺出來。做善一定得福,做惡,看似眼前沒有惡報,但眼前的福報也頃刻間失去了。多行善,多幫助別人,戒殺放生,做一個慈悲的人,你會發現,生活會變得越來越好。真的是「真善美慧」的人生,精彩! 

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臺北,是一個最熱鬧的現代化都市。別的不談,只說做生意,各種商店林立,千萬行業,無所不有,十分繁榮。日夜車聲嘈雜不停的一條大馬路,大概就是現在的中山北路;過去曾經有一間名聞遠近的烤鴨店,店名「上品號」,生意興隆,門庭若市,店面採用的是最新的裝潢設備,相當寬敞,令人看起來,倒是腥臭中還算清潔,相當美觀的玻璃窗裏,躺著一列列、一排排、一堆堆色澤烤成焦黃的烤鴨,標上價目標箋,分斤注兩,任由顧客自行挑選;僱了好幾個年輕的男女店員,穿著白色時髦的制服,戴著西洋式廚師的帽子,手上是塑膠的手套,從早到晚忙得團團轉,應付不暇,簡直樂壞坐在收錢機後面那位穿西裝,手指戴著兩枚約半寸四方金戒指,年約五十多歲,渾身上下圓嘟嘟的蔡老闆,笑得合不攏嘴來。

後面是機器房、操作間、宰殺室,不停地配合工作,有隨風飄送的血腥味,又有時時從門縫溢出引人垂涎三尺的燒臘味。

上品號的生意,越做越大,賺的錢,自不用說,愈來愈多,二三年下來,各地的分店,已成立了好幾處,蔡老闆更是日漸福泰,人更春風,出手更大,知道他的人.自然更多。自古就有人常說:「飽暖思婬慾,饑寒起盜心」,這位發了殺業橫財的闊老闆,少不了交際、應酬,是酒家、舞廳的常客,金屋藏嬌的事,屢聞不鮮,賭場亦常見到他的蹤影,正是他感到揮霍得最愜意的時期。

一年一度的農曆新年又近了,到處充滿著忙忙碌碌的一月喜氣,民生利樂的臺灣,家家戶戶正忙著購年貨,親戚朋友彼此送禮品的時候。自然上品號的生意高潮,不能拿平常來相比,蔡老闆一聲令下,自動門索性打開來,因為好多、好多的顧客,寧願等著新烤鴨出爐,即使在門外等候三五個鐘頭也沒有關係。老店員加班還不夠,又雇了多位臨時店員,大家還是手忙腳亂,應付不暇,老主顧上門,店員們都來不及打招呼,所以又全家總動員,到店裏來幫忙。

這一天仍像往日一樣,全店鬧哄哄的時候,忽然間,一聲如雷似的鴨聲,叫了起來。剎時,所有的人,好像楞住似的,過了一會兒,才恢復過來,眾人尋聲看去,祇見蔡老闆四肢張開,像隻鴨子的形狀,覆在地上,嘴巴裏不停叫出呱呱的鴨子聲。正在買燒臘的客人,有的手上正提著烤鴨,有的正掏錢要付款,突如其來,見此光景,好奇心的驅使,圍攏過來,爭相先睹為快,你一言、我一語的議論紛紛;其中,有個胖婦人,大叫了一聲說:「哎喲!人變鴨子啦!多可怕!以後我再也不敢吃肉了。」大家才驚醒過來,不約而同的,一窩蜂往門外走出去。

蔡太太連忙呼人將蔡老闆抬到床上,立刻請醫生來診治,可是再高明的大夫,就是沒有辦法使他停止鴨子的叫聲。可憐的大胖子,如此叫了三天三夜,直至聲嘶力竭,才睜著眼睛,七孔流血,在痛苦、掙扎中斷氣;因為有那麼多的錢,沒處用,花了幾百萬來舖張喪事的場面,不知道內情的人們,及一些不認識上品號的人們,還稱讚這位富翁「備極哀榮」哩!但從此之後,上品號的大字招牌,也就消聲匿跡,各處分店,自然也跟著關門大吉,蔡家的人亦不知遷居到什麼地方去了。

誰說畜生是天生就應該使人吃的,試看當人們殺牠們的時候,那一隻是顯得高高興興,不哀叫,不掙扎,靜待屠刀取牠們的性命呢?

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八十七年十月十一日,在台北縣林口鄉一處別墅發生一件慘絕人寰的命案,凶嫌林山(十九歲),夥同其吃喝玩樂酒肉朋友五人,賴宜(林嫌女友),蘇海、江萍、劉鳳、卓姓少女,他們年紀均在十六至十九歲,用菜刀殺害其父親林土及母親曾秀各殺五十多刀。次日佯裝回家,因彼指甲仍有血跡反應,化驗與死者血液吻合,無法狡賴才認罪,並供出作案動機及經過。

林嫌及其好友蘇嫌本來在傳播公司做事,後來認識在酒店上班的賴女、劉女,然後搬到林嫌家中共住,因遊手好閒,林嫌又常向父母伸手要錢玩樂,遭到林土夫婦責罵,且林土對蘇嫌十分不友善,致林山懷恨在心。警方調查得知,林嫌之母曾秀對林山很溺愛,要錢給錢,念專科時已開百萬名車,林嫌用錢揮霍,在同學中當『大哥』,好逸惡勞成性、讀書時因打架而被退學。而林嫌之父管教很嚴格,引起林嫌不滿,在一年前就向朋友蘇某提議要殺害其父母,並約定得手後要平分父母的財產、保險金、父母喪禮所得奠儀。案發前三天,與五名共犯再度研議行凶方法,林山提議以刀砍死父母,再偽裝遭人強盜殺人,或以藥物迷昏,或者注射毒針毒死。

就在十日晚上,六人住進林宅,林土夫婦應酬回家,到次日三時,林嫌與蘇某分持菜刀行凶,林嫌先砍其父親頸部一刀,又砍母親頭部一刀,林土夫婦高喊『救命』,林嫌追殺其父親,蘇嫌負責殺他母親,曾秀在一樓客廳被殺死,二人再合力追殺林土到廚房外,林某重傷倒地被拖回飯廳再砍,直到氣絕身亡,行凶過程中四名女子分持菜刀在旁助勢,蘇嫌並拿走林某身上四萬元及首飾。林山殺害父母後,企圖用瓦斯筒引爆毀屍滅跡,但兩度引爆未果。林土夫婦共被砍一百多刀,頸部都快切斷,而手腳也被切割。

土夫婦在台北縣做外燴(辦桌)很有名,他本身也是廚師,做外燴生意數十年,頗有積蓄,在大陸也有投資事業,日前才賣土地給台電公司林口發電廠,得了一筆巨款。林嫌是林土夫婦獨子,從小溺愛到大、又頑皮,經常輟學出問題。令人心寒是,林嫌在警方供稱:『殺紅了眼,根本沒有感覺。』其友蘇嫌已手軟,林嫌竟然用菜刀架住蘇嫌脖子喊『不再砍殺的話,就大家一起死』,其瘋狂無人性與禽獸沒有兩樣。看了以上的這幕血淋淋人間慘劇,讓很多人心裡很沉重,空氣中幾乎有窒息感覺,對於重視倫理綱常中華傳統文化教育下的我們,怎麼會出現這種人的面孔,野獸的心腸呢?答案其實在佛法與《安士全書》中可以找得到。

陽間有負恩背義的人,地府則沒有不償還的債。一般人只知道今生的債務很重,不知道來生的債更重。平常如果我們久別人債,看到債主站在家門口討債,我們不敢回家,而且還會記恨這債主這麼討厭到我家來討債。這只是今生生活貧累所舉之債而已,若累世的債業如山,那要怎麼辦呢?債主直接就到我家投胎做子女,他安然高臥在床上,欠債夫婦兩人,還要百般珍惜,乳哺懷抱,噓寒探暖,百般呵護寵愛,等到年紀長大,愛子變成不孝討債子,將家宅田園,盡行揮霍玩樂殆盡,不留一針一草。這時候,他的父母回想半世辛苦經營,原來是借本求利息,枉為他人做牛馬。淨空老法師說,六親來作眷屬,無非是『報恩、報怨、討債、還債』四種因緣。未說破、眼前膝下都是骨肉,但明眼人點破,乃知前後左右,無非是索債之人。在理上來說,真相是如此;但事相上來說,我們歡喜來接受一切因緣安排。如果是不好的因緣,我們應以恭敬心、懺悔心、包容心,來消除過去世不好的惡緣。轉惡緣為善緣,最好共同修行、念佛、行善,能如此宿債是可以轉。

清朝順治年間,有位梁石柱富商,很疼愛他兒子,他兒子十九歲時,生病很重,梁某悲痛不已。其子忽然叫他父親名字說:我第一世前生住在徐州,有三百兩金子,和你前生一起做生意,在旅途中我得下痢上廁所,你趁機用利刀刺我胸部而死。然後你用刀割腕,假裝我是被強盜殺死,你手是抵擋強盜而受傷流血。我死後,投胎到睢陵縣王氏家,二十年前的王某就是第二世的我,你慢我三年也死去,也投生到睢陵,就是今天的你。在第二世時,我曾經在旅館遇到你,和你發生爭執打架,我用拳打你,你因與我素未謀面不介意,我後來憤恨而終。第三世便來投生做你兒子,十九年來統計,我小時長痘疹,你發醫藥費多少?請老師教我讀書用多少?等我婚取太太用多少?考試拜老師用多少?其餘零星小費共三百兩金子,錢債已還清,但命債則沒還。看在這十九年你待我豐厚,我本來不忍說出這宿世怨債,但現在快死了,怕陰府不會寬恕你。梁某日夜哭悲,並告訴他家人,我兒子聰明又孝順,怕我傷心才編這個故事來安慰我,天底下那有父子是仇人呢?不久之後梁某用長槍木柄頂在牆壁,用力將身體刺向鋒利槍頭自殺胸部,槍刃入胸有七、八寸,並釘住梁某胸骨上,償還三世之前他用尖刀刺向徐州商人胸部那一刀之宿債,並留下遺書,告訴家人說,如果鄰居問起,就說年冬歉收,抵抗盜賊不幸遇刺死亡。(錄自安士全書)

在桐城縣姚東朗,其子十歲生重病快死去,姚某焦心如焚對他兒子說:『你為什麼沒緣作我兒子呢?』他兒子忽然變成北方口音說:『我第一世乃山東某寺出家人,存有三十兩黃金,但被我師兄窺伺,有一天我師兄推我下水溺死,當時我高呼觀音大士聖號,大士說:「這是你的定數難逃,過去世罪孽」。我死後縣府來驗屍,你是當時的縣長,我師兄用搶我的三十兩金子巴結賄賂你,你未偵辦緝凶,我的沉冤未雪。後來第二世,我做你弟弟姚嵩紹,追隨你二十二年也未討到債,後來因故死去。現在我來當你兒子,十年來,你養育我的費用,剛好快接近三十兩,我現在快死了,你家有一支拐杖,我很喜歡,你可不可以燒掉送給我,這樣剛好滿三十兩金子。我師兄也是索討前世送你三十兩金子來,他是當你長女,現在嫁到溧陽縣潘氏,快要生產,我死後會去投她的胎,然後讓她流產母子均死。』這是發生在清朝康熙乙卯年五月。(錄自《安士全書》)

看了林口廚師兒子殺父母逆倫血案,再看前面《安士全書》中因果公案,真是『萬法皆空,因果不空』最好說明,公案中透視苦空、無常、無我的真諦。我的太太,我的小孩,我的洋房田宅、存款……我的身體,原來都是『因緣所生法,我說即是空』。悟透了,你會很清涼、很清淨、很解脫。看了林口廚師命案,有下列幾點省思:

1、都是錢惹的禍,林嫌是獨子,本來他就可以正正當當來繼承遺產,但為什麼急著現在要謀奪父母龐大家產呢?而且還要勾結外人來做案。我們沒有宿命通,不知道林土夫婦過去宿世是否有搶奪這六人錢財,現在『因緣會逢時,果報還自受』,而且因果來的時間只要十八年,因緣這麼巧,林嫌六人又隔世再相識,作案當天還一起登堂入室住他家。林嫌從小叛逆到大,天天讓如債務人的父母煩心發錢還債,他母親還心甘情願偷塞錢給他,還錢債十八年時間到了,和前面公案對照,錢還清了,那命債呢?所以有錢有福報,是前世布施得來果報,有錢也不必得意造業,錢是『五家共有,天災、人禍、盜賊、官府、敗家子。』所以有錢更應該繼續造福、惜福、培福,不要慳貪捨不得。布施給飢寒貧苦人家。把福報讓給大家分享,這樣的福會更大,業會消得更快。福報給大家共享,表面上看你的新台幣好像有減少,實際上,看不到的福報更大,則不是新台幣可以計算,不僅可以消災、延壽、蔭子孫;若能回向西方,那福報更大。這培福再造福,只有有智慧的人才會做,眼光短小的人只想今天、明天、今世、今身而已。所以『享福了福,福盡悲來』;『吃苦了苦,苦盡甘來。』實在是至理之言。

2、林嫌拼命花父母血汗錢,去請他六個難兄難妹吃喝,可能林嫌與這六人過去生中一定有很深因緣相處過,今生相遇才會臭味相投,林嫌待他們之好超過對待父母養育之情。所以過去生中結好緣,今世見面特別好感,甚至成為你的貴人;苦前世結惡緣,今世所謂仇人見面份外眼紅,或很討厭他(如林嫌之父討厭其子及蘇嫌),這就是宿業習性還在,他八識田中還有跟對方結惡緣種子,見面了,是業種現前。所以因果不是不報,時機成熟時便現形,種子自動跑出來,自然有苦報發生,因為有種子,當然會有果,這就為什麼談因果要看三世或多生多世。念佛修行,就是要把第六識分別,第七執著破除,自然六根對六塵,不會有六識種子跑到第八識去儲藏,種子沒有了,果報怎麼會有呢?譬如你今生不殺一隻活魚造殺業,沒有殺業種子入八識田,來生你再來人間,你就不會有挨一刀的果報;同樣情形,你今天挨別人五十刀,那前生一定有殺害五十條生命之前科紀錄輸入你八識田中(類似今天前科紀錄輸入八號分機。)張三和李四相處沒事,和你相處就吵架相殺,這不是張三古怪,你和張三有共業,如何來消業呢?我們念佛修行一切善都回向給他,你把功德回向給他,不僅化他業障,也消你自己業障、化解雙方宿世怨業。能這樣恭敬心來回向及修行,你的慈悲心、平等心、歡喜心、度量心,怎麼不會生出來呢?除了念佛行善回向外,日常生活中你要對待他(她)更客氣、更尊敬、更忍耐、更親切,能這樣落實回向,用這份真心,你和對方的共業怎麼不會業消怨散呢?你說,能這樣真誠,對方對你態度怎麼不會改善呢?當然會,這叫消業,學佛修行就學這一點,這叫改過、懺悔心,布施六度,你統統做到。

3、做殺業工作的人,要有惕心,要信因果,生懺悔心,多行布施,最好戒殺改行,減輕惡業力累積速度。天下有食肉之人,才會有殺生之人,二者互為勾引。世人習見習聞,所以不知不覺。林土一生從事外燴工作有數十年,每桌都有雞鴨鮮魚活蝦,每天所造殺業實在無法計算。假如一天辦三十桌,一天殺三十隻雞,一月至少有七百隻雞,一年有八千四百隻雞。這還不包括鴨牛羊魚。各位想想,這些血債如何還?經上說造殺業墮血途。禽獸與人形體不同,知覺相同,牠們被宰殺時,也是在廚房屠宰場被綁住,驚走哀鳴,爬牆登屋,有洞牠都會鑽進去,你殺一隻雞,其他雞都驚叫,你殺一隻豬,其他豬都不吃東西。



豬雞尖叫與人喊『救命』是一樣。敵人屠城,父母傷殘哀號呼叫目睹妻小被殺支解身體。這與我們親看動物被宰割之時,那種雞飛豬啼慘叫聲,殺完五臟抓出,它口裡還吐氣如絲,咽喉切斷而眼未合朧,與人被殺實在沒兩樣。林土夫婦一生用『菜刀』做生意賺大錢,結果自己也死在『菜刀』之下。一生都在『廚房』工作,結果其被兒子從臥室追殺到『廚房』,最後倒在飯廳前,這種因果巧合,不是很令人觸目驚心嗎?一報還一報,不是不報,《地藏經》上說:『若遇殺生者,說宿殃短命報。』平常我們切雞鴨,也是割頭剁腳。而林土頸部也幾乎被其兒子砍斷、手腳也無法倖逃。這不是很巧合嗎?

4、教育小孩,要從胎教,出生開始,母親懷孕時,最好吃清淡食物,誦經念佛,誦《心經》或大悲咒,消消肚子中孩子的業障,也培養他們善根福德。小孩出生以後,最好教他們讀《心經》、大悲咒、觀世音菩薩聖號或讀儒經。筆者太太生小兒時,我聽善知識教導,照《地藏經》中第六品開示:『有新產者(剛有孕時),或男或女,懷孕第一個七,開始讀此不思議經典,更為其念菩薩名號,可滿萬遍,則新生子,可以仗菩薩神力消其宿殃罪業,增強其福報基礎,平安快樂容易養,而且可以增長壽命。』,我照做,結果我小兒被算命仙說,晚上二點一定會叫一聲而且不好養。結果生出來有四千五百公克,全醫院最重,懷孕時我同修只吃吐司水果、吃葷一定吐,因為我命中說無子,我力行諸善,並向觀音許願吃長素求子,結果如願,而且真如《普門品》上說『福德智慧之男』,結果我小兒真的半夜二點會叫一聲,但翻身便又呼呼大睡,我小兒當時每天都在晚上八時吃完牛奶後便一覺睡到天亮,我們夫婦根本不用半夜起床泡牛奶換尿布。眾生都不去向佛菩薩求,偏信求一些醫生專家,不知從根本消業做起。而且你懷孕誦經念佛,還會感召好因緣來投胎做你孝子賢孫哩!這麼簡單又好方法不學。另外小孩出生以後做月子或請客,也不要殺生,以免感召不如意業報。《地藏經》上第八品開示說:『初生時,不論男女,未生前作三寶善事,以增舍宅威光,舍宅土地神歡喜無量,會保護子母不受外邪侵入;出生後,不要殺生取鮮味進補產母,這樣殺動物母子,來補我母子,有違慈悲。或邀請親朋把酒殺生慶歡,有違天地仁慈,滅舍宅威光,子母不得安樂。』當初我同修也是素食中藥進補,滿月也辦素食請客,現在也沒有身體虛弱。因為《地藏經》說,產難時有無數惡鬼及魍魎精魅,要爭吃血食,稍為無福者,鬼得其便,連母子都不安。

用佛法來做家中眷屬相處寶典,是處在今天殺父、殺母、殺夫、殺妻、殺子的混亂社會中,唯一救命丹。不管報怨也好,不管討債也好,無因不成果,無業不來相聚成眷屬。業既然現前,因緣既然來了,我們坦然面對眼前的忤逆不順,誰叫我們前生造業結惡緣呢?事情做了,我們不用賴債逃避,世間久別人錢債都沒辦法逃,更何況累世千奇百怪的債業呢?用懺悔心、忍辱心、還債心、平靜心,還完債以後就沒有債的心,用包容心,用慈悲心,去面對你眷屬所加諸在你身上的橫逆,能如此發自真心去做,你還債會還得很歡喜、很順利,等債務都清,你清淨心、平等心、覺悟過去宿業因緣心,自然流露出來,佛性也出來,把眼前穢土轉為淨土,把困頓苦厄轉為清涼解脫,把惡緣轉為善緣,把怨業債主轉為蓮友道侶,把家及周遭一切,變成蓮邦,並度化親朋眷屬學佛念佛,能這樣,再堅信切願志求淨土,你說將來往生極樂國,不是彈指之頃嗎?

註:(1)為尊重亡者及嫌犯人格,又兼顧事實,故本文中人名姓是真的,名字中間一字用,末後名用假名。

(2)願本文流通功德,回向給林土夫婦與林山等六名嫌犯,解怨釋仇,業障消除,離苦得樂、信願念佛。

◎本案凶嫌林山,已於西元二00年五月七日晚間九時四十五分,在台灣桃園槍決伏法。其在龜山監獄監禁三年,接受妙慧法師接引,入了佛門,在獄中誦經,心念轉變懺悔,自己說:「做一件沒天良的事非常後悔。」死後並捐出心臟、腎臟、眼角膜、骨骼、皮膚五種器官。總算彌補其做這件弒父弒母大惡,有贖愆之機會。

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海濤法師自述

我小學五年級,我住在台北淡水河邊,我們三個同學,一個姓鄭,一個姓陳,我們三個同住在一起,下課以後,就到淡水河邊去抓螃蟹,螃蟹把它抓起來就把它腳弄斷,好快樂,這樣,最後用石頭丟下去讓它死掉,今天遊玩結束。三個玩完了以後,在回家的路上,他們兩個走在石頭路,我走在堤防旁邊的草,結果我走在草那邊,走、走、走……。咦!前面怎麼一條繩子這麼漂亮。我就把它抓起來,結果抓到什麼?蛇,很可怕吧!我也嚇了一跳!就把那條蛇往外丟,它也沒有咬我,那條蛇就離開。結果我一生氣,就把石頭拿起來,向那支蛇扔過去,還扔不到。結果我旁邊那個同學、姓陳的還跟我講說:打蛇若打不死,晚上會找你呢。我拜托他幫忙打:你一起幫忙打呀。結果他還跟我講說:打蛇要打第七節,我以為心臟。拜托他們兩個一起打,所以三個人霹靂啪啦,把那只蛇打的扁扁的。很有成就感,揚長而回家。

這個事情你以為結束了嗎?我以為結束了。沒有結束啊!

各位,阿公阿嬤死了,為什麼要拜?為什麼要拜?因為他有來世啊。你希望他超度不要做鬼啊!我們都相信人死了有來世。各位,一只狗,一只螞蟻,一只蛇,死了有沒有來世?有沒有?有哦。百分之百哦。但是我們以前不知道。所以我打死那只蛇以後,揚長而回去。

這個事情過了一年半,我讀國中一年級上學期。有一次,我有兩個哥哥一個大我兩歲,一個大我一歲,我的大哥為了一個橘子,我不知道罵他什麼,他很生氣,兄弟從來沒有打過架,我大哥就把我推到牆壁,推到牆壁用他的手一直打、一直捶,捶我的胸部,捶同一個部位,捶到他的手、骨頭裂開,他慘叫一聲,他才知道他骨頭裂開。那個時候我已經忘了痛了,但是非常的痛。晚上我媽媽回來,兩個都不敢講,都說去撞到牆壁,他也去醫院,我也去醫院。我從那個時候,國中一年級開始痛。痛到幾歲?痛到三十五歲。只要一生氣,只要一鬱卒,包括我爸爸媽媽吵架,我都痛。每次我在痛,我大哥看到我就很難過,所以他很少跟我講話,他很愧疚。

但是我這個事情都不知道這是為什麼。直到我要出家前一個月,我有一個朋友,有陰陽眼,他不是佛教徒,但是有陰陽眼,人家看到神他看到鬼,他很倒霉啊。有一次,我去他那邊,我想說我要出家了,但是我很多佛教的書都在那邊拿的,我想說以後我就不能再去了,因為我要出家了。他不是很正確,他在通靈嘛,不是很正確。但是通靈也可以看到一些東西呀。

他就跟我講:喂!你常常胸口在痛嗎?

我說:經常啊!

他說:我看到一只蛇狠狠地咬在你這邊。這就是你痛的原因。

我說:哎呀!你講錯了。什麼蛇咬我,這是我大哥小時候揍我的,我的內傷。

他說:這個你就有所不知了。

他一講我就開始痛。哎喲!我覺得很奇怪。平常我一定要是有事情我才會痛,他一講我就開始痛。他就給我講了,他說你就不知道,他問我說:你這輩子有沒有殺死過蛇?

我說:有啊。一講就開始痛。

他就跟我說:其實很簡單啊。這只蛇被你打死以後,這只蛇死了以後,它六道輪回。

各位,這個世界有六道輪回哦。地獄道、鬼道、畜生道,這個叫三惡道。一般世間人講:超度,超度,就希望我們的阿公、阿嬤,離開地獄、鬼道、畜生道,這個三道很苦。三善道:天神道,玉皇大帝、上帝;人,我們是人道;還有一個阿修羅道。這個叫三善道,比較快樂。什麼叫阿修羅?他不是天神,他是屬於神跟鬼之間,但是他有天神的福報,但是他還會生氣,這個叫阿修羅道,也是屬於善道,沒什麼痛苦。人、任何一只動物,死了以後都還在輪回,包括天神,天神也有壽命,死了他還要輪回。那我們出家在幹嘛?你知道嗎?我們出家的目的,就是要斷除生死輪回。所以各位有沒有聽過了脫生死?有,了脫生死。了脫生死。就是把生的助緣斷掉就不會死。有生就有死。生從那裡來,各位知道嗎?各位為什麼來投胎?各位為什麼來做人,你知道嗎?……

好了,我們先講回來好了。

我的胸口痛,我這個朋友給我這樣子講,我終於了解了,因為那一只蛇被我無緣無故打死以後,它剛好投胎六道裡面做鬼。如果它投胎做蛇,最多它看到我又咬我一口;如果它投胎做狗,因為我殺過它,它還會咬我,變成結惡緣。但是它剛好投胎做鬼,它就附著在我身上,找我麻煩、報仇。怎麼報仇?到我國中一年級,我的哥哥,我剛剛講了,為了一點小小的事情,一直打我,一直打我,所以我那個朋友跟我講,那個鬼附在你哥哥的右手,因為我當初是用右手拿石頭丟那一只蛇,我丟它幾個石頭,它就用我大哥的右手,這個反作用力,捶我胸口捶幾下,捶到他手裂開,他自己都不知道,所以我變成內傷。

這個很簡單的胸口痛二十幾年的原理,我終於知道了。我知道了以後,我自己跪下來,他幫我在那邊弄超度,那個沒有用,我就跪下來,我跪在水泥地上,我想著那只蛇在我面前,我跟它磕頭,我對不起它:我不知道你那麼痛苦,我不知道我殺死你以後,你變成那麼痛苦,我也痛苦,我跟你磕頭,我丟你幾個石頭,我就跟你磕幾個頭,磕到我這個頭這個地方腫起來流血。當我磕完頭以後,我就發個願:我從今天開始絕對不殺害生命;我從今天開始絕對不生氣。那個時候我剛好要出家了,我就發這個願。那個時候我只會念佛教的心經,我還念個心經回向。當我一站起來的時候,整個胸口變一個冰塊,從那一天到現在,我沒有痛過第二次。

各位,對我來說,一個小小的真實的故事,但是影響了我幾十年的胸口痛,因為只殺死一只蛇。可怕嗎?非常可怕!

各位,震撼教育啊!震撼教育!

我們沒事抓個小魚捏死你,沒事在玩老鼠。像我有一個朋友,一年至少半年在咳嗽,咳啊咳……咳不完,怎麼醫都沒有用,中醫、西醫、什麼密醫都醫。有一次跟我在聊天還在咳,他跟我說:有辦法嗎?這是我的業障。

我說:業障也要找原因啊!你不能怪業障,一定有原因的。

  我說:你想想看,你這輩子有沒有殺死什麼動物。你殺最多的是什麼?

他說:有啊。因為我那時候住鄉下,家裡那邊老鼠多,所以我爸爸媽媽每次用老鼠籠抓老鼠,每次都抓很多只,抓完以後他知道我最喜歡淹老鼠,把老鼠在籠子裡面把它放到水裡面,看老鼠死了沒有,沒有再拿起來,還再叫再給它放下去,所以每一只老鼠死都是因為不能呼吸、淹死的,所以現世報。他現在每天喉嚨咳嗽咳……咳得要死要活。各位,可不可怕?可怕!



我這樣講不是嚇各位,而是佛陀保護我們,希望我們每個人生命健康長壽,生命健康長壽,千萬不要殺害生命,或做殺害生命的行業。比如說,你家裡在養雞、養鴨,可能是賺錢,但是你要了解,同學們,生命之歌!

人、狗。──各位,你養過狗的人,狗肉給你吃要不要吃?不要啊,因為狗有感情。如果你像電視上電影上養過一只小豬,豬肉給你吃你吃不吃?不要啊,因為小豬好可愛。人都是這樣,知道它可愛你就不吃它;但是你對它沒感情,你就把它抓來吃。但事實上生命,同樣是生命,不管是人也好,狗也好,貓也好,會不會痛?你把蟑螂的腳拉斷,會不會痛?非常痛啊。當各位拿著魚鉤在釣魚的時候,我現在拿魚鉤釣著你的嘴巴,硬給你拖,你會不會很可怕、很痛苦的?所以我們中國人說:己所不欲,勿施於人。己所不欲,勿施於眾生。因為你傷害他,就是傷害你自己。我今天跟各位講了一個最簡單的原理,命運主宰不在宗教,不在風水、地理、八字,跟這一些通通沒關系,各位不要迷信。命運的主宰在你的思想所帶動的行為,意志所帶動的行為,這個合起來叫業,事業的業,我們佛教叫因果。因果、業報,是你命運的主宰,也因為如此,同學們!千萬記住佛陀的愛。

同學們,你們發覺這個世界有沒有很多人在吃素啊?有。你現在不見得要吃素,但是你知道就好了,知道說,哎,原來阿嬤吃素是因為慈悲心,因為生命平等,不願意殺害生命。我們中國人都什麼時候吃素,你知道嗎?像昨天七月十五號,每個月的十五號,或是初一,月亮圓滿那一天,代表德行圓滿、愛心圓滿,所以那一天阿公阿嬤吃素。那我們小朋友也吃素,為什麼?因為我們吃素來做功德,來紀念阿公阿嬤,來感恩爸爸媽媽。就是這個意思。初一、十五,做一天的好事,講一天的好話,不生氣,乃至不殺動物,不吃肉,這樣吃一天,來培養愛心,也來增加自己生命的健康。

所以,第一條,千萬不要殺生。

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雲南撫仙湖岸邊一個最偏僻的地方,這里平時少有人來。湖水清澈見底,水草油綠,他一個猛子扎下去,靜靜地沉在里面,水流順著皮膚上四分五裂的紋路分散開,渾身便有了一種前所未有的清涼感。自從8歲時學會了游泳,幾次,他都想就這樣沉入水底,永遠不再上岸來。

只有在這個時候,他才覺得自己是個人,和其他人一樣,擁有著陽光、空氣、水和自豪感。而當他走上岸,前行200米,看見人後,他就是『怪物』了──除了嘴唇,全身的每一寸皮膚都長滿大塊大塊的『魚鱗』,眼睛近乎空洞,手指殘卻缺不全──他不得不壓低帽沿、裹緊衣衫、匆匆地逃離他們。

江縣下備樂村坐落在撫仙湖邊,村民世代以漁為生。清閒光景,常有三五村民坐在水邊垂釣。1111日,一個一身上長滿魚鱗的男子:一張被疤痕完全覆蓋的臉,除了嘴唇,不見一絲紅潤,嘴邊的皮膚幹裂得已經滲出血來。眼睛被上下殭硬的肌肉壓迫得只剩下兩個黑乎乎的空洞,在帽沿的遮擋下偶爾閃過一絲光。脖子、手全被類似"鱗片"的角質化的東西所覆蓋,一層壓著一層,有稍微翹起的部分,就滲出絲絲血痕;10根手指無一完好,彎曲、殘缺,拳頭就像兩個伸出幾個頭出來的肉球。他說叫孫成。說話時牽動臉上殭硬的肌肉,白白的牙齒露出來,給人異樣的感覺。

孫成18歲。從大概10歲開始,就以釣魚為生。『他們都是我的朋友』,他指了指岸邊其他幾個垂釣者。陽光下,孫成坐在欄桿上,手輕輕一甩釣竿,一尾銀色的小魚上了鉤……『我小時候不敢出門,怕被其他孩子打。』孫成的童年是在舊村的老屋子里度過的。孫成記憶中最早的社交活動是,有一次,他在屋子里坐著,窗u~的小伙伴們喊他出來,『他們以前從來不帶我玩,看見我就跑』,孫成高興地推開門跟他們出去,沒想到『他們把我圍住,摘下我的帽子扔在地上,然後大笑著跑了。』此後,孫成有意識地把自己封閉起來,每天就在屋子里睡覺,或者在房前屋後轉轉,看見有人過來,就趕緊躲開。

一身的『鱗片』讓孫成覺得自己是個『怪物』,他從來不穿短褲、T恤之類易將身體外露的衣物。從5歲開始,他就頭戴一頂帽子,遮住,一頭亂發。天熱的時候,身上癢得難受,他就一個人揭那些突起的硬殼,流出血來,疼痛掩蓋住了癢,『就不難受了』。到了上學的年紀,母親王瓊芬打算把兒子送到學校,但是,報名的老師見了孫成後,以『可能會嚇壞其他孩子』為由拒絕了她。此後,孫成對讀書再無奢望,『我站在門口看他們去上學,就跑回屋子,我不讓自己看。』很多年後,村子里小時候的一些伙伴去讀大學,孫成還一個人『悄悄地到徵狀去送別,看他們走得看不見了,才回來』。

8歲那年,孫成有了屬于自己的一根釣竿,『是爸爸給我的零花錢攢下來買的』。那年,孫成『每天都到水邊去,看他們怎麼釣魚,每天都去,看了一年,自己就學會了。』從這以後,孫成開始了他的"職業漁翁"生涯。

18歲的孫成並不孤僻,和他一起釣魚的,還有另外兩個小伙子,他們稱是孫成的好朋友,『他人很好,我們喜歡和他在一起。』媽媽王瓊芬並不認為兒子不如別人,『如果不是這身皮,他比很多讀過大學的孩子都強,雖然他沒讀過書。』孫成確實連自己的名字都不會寫,但是談吐很得體,很有禮貌。

王瓊芬介紹,孫成是她的第四個孩子,大兒子和二姑娘出生後都是和孫成一樣,但是沒活多久就死了,『一個是硬殼殼裹住鼻子,一個是卡著氣管,憋死了。』第三個孩子也是女兒,但是皮膚沒有任何異樣,現在在昆明讀大學。孫成出生在農歷2月,『早晨8點鐘生的,剛出生時好好的,他爸爸以為這個孩子也和老三一樣,是個好的呢,沒想到到了晚上8點,身上就起了這些硬殼殼』,當時醫生叫去昆明的大醫院診斷一下,由於有了先例,王和丈夫放棄了治療。『但是他活下來了,就是手和腳被裹著,伸不開,我們把那層皮給扯掉,手指頭腳趾頭才出來,但已經不成樣子了。』

王瓊芬和丈夫都是澄江縣城邊上的人,世代並未出現過類似的情況。『用了很多藥都沒治好,2000年左右,用給豬、牛治癩瘡的草藥塗抹,好了十多天,皮子軟和點了,但後來還不是不管用。』她帶著兒子去醫院檢查,一些醫生見了就趕他們走,說從來沒見過這樣的病,他們治不了。去更大的醫院又沒有錢,一等就等到現在,到底是什麼病,現在都不知道。

孫成的手不能碰水,王瓊芬把女兒讀書留下來的自行車給了孫成,還給他買了塊手表,讓他每天騎車到撫仙湖邊釣魚。『早晨7點去,晚上8點回來,午飯在湖邊吃』,釣到的魚,孫成就地散發給了他的朋友和別的孩子們,自己從來不留。有空的時候,他還要回來幫爸爸媽媽煮飯。去年,孫成在湖邊釣到了一條重3公斤的大鯉魚,賣了100多元,全部給了父親。他不知道自己就這樣渾渾噩噩地過一輩子,還是在不久的將來,重蹈哥哥姐姐們的命運。


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《瀋陽今報》67日登載一條消息,常打蛇、吃蛇肉成了「蛇人」,看到這條消息,新民有些居士紛紛發心要看一看這典型的現世因果報應事實。於是73日,不遠數百里來到蛇人的家鄉遼陽縣甜水鄉塔彎村。

中午時分,眾居士來到「蛇人——韓永波」的家裡,果然,眾人目睹韓永波蓋著厚厚的棉被,躺在炕上,只露出頭部。打開被子,眾居士被眼前的景象驚呆了,韓永波面部及全身都呈紫黑色,褶皺佈滿全身,一層層白色的鱗片彷彿蛇皮一般,全身痛癢難忍,兩手使勁不停地抓撓,脫落的鱗片像雪花一樣灑落在被褥上,他咧著嘴,痛苦的呻吟著,好像在乞求上帝對他的寬恕。

友們,當你們看到這情形時作何感想呢?一個好好的人竟成了這個樣子。太上感應篇云:「無故殺龜打蛇,如是等罪,司命隨其輕重,寺其紀算,算盡則死,死有餘辜」。

古德云:「血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨難伸,設身處地扣心問,誰肯將刀割自身。」

《大智度記》云:「諸余罪中,殺業最重,諸功德中放生第一」。

蓋天運四時,地滋萬物,皆為生養,此乃天復地載之性德!

若能順應天地好生之德,施行戒殺放生,濟急救危,必有不可思讓之善報焉!

在韓永波的家裡,韓對常打蛇吃肉所受的報應誠心懺悔,表示以後再不打蛇吃肉了。眾居士真誠地為他誦《地藏經》,消除業障。願誦經之功德,全部回向給韓永波,願他罪障消滅,善報增長,願他病魔早日離身,身體健康,萬事如意。

712日,瀋陽念佛團眾居士得知韓永波的情況後,同新民居士第二次來到他家中為他念佛、誦經,消除業障,願他早日恢復健康,離苦得樂,同時佈施1300元,解除他的經濟困難。

病魔使韓永波失去了生的信心,幾次想死、自殺,他說「活著太難了,生不如死」。韓永波沒有得病前,三代同堂苦也樂。如今,其父親痛悔不己。譚父也打蛇數條,一家人兩代打蛇,遭受的果報太淒慘了,老人中年喪妻,大兒子酒後凍死在路上,大兒媳抽風而死,現在留下個孩子。眼下二兒子韓永波又重病不起,全家的重擔都落在了七十一歲的韓父身上,韓得病一年半期間,醫治無效,外債無力償還,孩子無錢失學,家中生活窘迫。炕上有病人,屋外有仇人,哭天喊地無濟於事。

是老天不公平嗎?為什麼這些淒慘事都落在韓家?這活生生的事實,還能懷疑嗎?奉勸世人不要殺生,果報自受。現在我們看到的韓永波和他們全家正在遭受果報的折磨。

92日,新民居士第三次到韓永波家鄉看望他。一進屋,大家大吃一驚,韓永波坐在炕上,面帶微笑,而不是躺在炕上,像變了一個人似的。啊!韓永波的病好了!

韓永波熱情地和大家打招呼,說:「我的病真的好了,醫院不能治的病,你們用佛法給我治好了。」

韓永波得病一年半之久,跑了遼陽醫院、瀋陽幾家大醫院,錢花了兩萬多也沒有治好,居士們僅用兩個月時間,奇跡就出現了,韓永波的病竟然好了百分之九十以上。這活生生的事實是新民居士們以真誠心每次誦經、念佛、放生都給韓永波回向,回向他的冤親債主,脫離苦海,早日往生人天,往生西方的結果。

新民居士今年以來,尤其近兩個月,放生多是泥鰍魚,累計數量達三萬多斤,價值十幾萬元。億萬條生命在死亡邊緣上得救,其功德不可思議,而且又在世界聞名的東天目山道場,給韓永波冤親債主,所殺所食的亡靈供奉牌位,叫他們到那裡去修行、聽經、聞法,破迷開悟,離苦得樂,這樣就結束了他們幾次附在居士身上大哭大鬧,向韓永波奪命的鬧劇,從此他們再不和韓永波糾纏了,韓的病就好了。

居士們又把韓永波這一典型的現世因果報應事實真相製成光盤,警示世人,以韓永波的現身說法證明殺生招禍,放生得福。

我們在得到這張光盤的時候,獲知韓永波已能下地勞動了。同時懇請各界善男信女多多宣講三世因果經。


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我們家以前住在台東縣卑南鄉太平村,那兒是個很淳樸的地方,而父親是從大陸撤退來台灣的老兵,在軍中服務了三十五個年頭,可以說半生奉獻給國家。因為家中小孩多,父親每個月薪水根本不夠用,於是父親便利用土地養雞、鴨,及養豬來貼補家用。

平日父親便殺雞、鴨給小孩進補,我小時候記憶之中殺了很多眾生,想起來真是罪過無量。有一年,大約是在民國七十年,那年豬價大跌,賣給中盤商利潤很低,又不見得有人家要買,而父母親不願自己血本無歸,於是自己偷殺來賣。每當下午六、七點,那時全家大小便幫父母殺豬,有的抓頭、有的抓腳,而父親則親自操刀。家中就好像屠宰場,可以用「血流成河,哀聲遍野」來形容。那時候我大約十三、四歲,根本不了解殺生的果報,而父親軍人出身,更不用說了。

有一年,在民國七十七年一月,我的大哥要訂婚,因為是長子,父母親顯得特別高興,於是兩位老人家搭火車到台北去提親。之前沒什麼狀況發生,可是訂婚前一天,父親便發高燒,剛開始以為是小感冒,於是自己買感冒藥來吃,也沒去理它。而父親想說身體一向非常強壯,怎麼可能有什麼大病發生,所以沒去理會它,同樣情形過了好幾天。後來我們回到台東之時見事情嚴重,所以勸父親去大醫院做檢查,於是送到台東馬偕醫院診療。經儀器檢查竟是「敗血症」,而且還包括另外兩種癌,所以共有三個癌症。醫生說這是生平第一次見到一個人患有三種癌症,聽了醫師這麼一說,全家都嚇壞了,一時六神無主,而父親在加護病房和死神決鬥一個星期,最後一句話也沒留就這樣離開人世間,就在來不及辦大哥的喜事同時卻要辦喪事。

而自那時以後,母親每日以淚洗面,也讓我體會出骨肉分離的痛苦,我那時每天下午下班騎機車回家途中到附近一間關帝廟上香,希望我母親及家人平安。就在一個偶然機會下看到一些善書,那時因心情煩悶,為了解悶,起初把它當故事書來看,看了之後覺得著書之人想像力豐富,怎麼會有天堂與地獄,心中想:人死什麼都沒有哪會有這些?

而書上有提到地藏王菩薩是冥界教主,於是我動個念頭到地藏菩薩金身面前告訴他說:「我知道菩薩是幽冥教主,請菩薩轉告我父親,告訴他家裡事不需操心。」就在那天晚上,父親向我託夢,告訴我說:「你和地藏王菩薩所說的話,菩薩都已告訴我。」並說地藏王菩薩很同情我們家,大概是我們家都沒學佛吧!並說要我多看善書,將來對我有好處,還告訴我當鬼比當人還苦。連續好幾個夜晚所作的夢中,父親總是告訴我一些因果的話,並告訴我地獄真的是有,一切唯心所造。父親總是再三叮嚀,怕我走錯路和他一樣,下地獄受苦。

在我接觸佛書後,讓我印象最深的就是《地藏經》,地藏菩薩慈悲的願力就是希望我們這些眾生不要墮入地獄,把地獄受苦情形向我們訴說,而我父親不斷向我託夢,無非是希望我們陽世子孫為他修福,能脫地獄之苦。

在家父去世後這幾年,我們家中的兄弟也為我們以前殺業付出了慘痛的代價。大哥胸部開刀,二哥更嚴重-開腦,差點連命都沒有,而小妹出生不久的兒子得了一種怪病,醫生也檢查不出來,也花了我妹妹將近二百萬元醫藥費,最後還是離開人間。而我和他們比起來較輕,我服兵役之時被汽油彈燒到痛了一個月,而雙腳又因長肉瘤開了三次刀,家中總是很不平安。我學佛以來,知道這是我們所造殺生的業報,也深深在佛菩薩面前懺悔,並多放生、印善書,我雖悔不當初,但為時已晚。

我之所以會把我的經歷說出來,一方面希望能消我們過去所造的業,一方面希望有緣之人看了上述所說的話,能了解殺生果報的可怕,本人上述所言都是千真萬確,如有半點虛假願下地獄,最後,功德迴向亡父早日往生極樂淨土,阿彌陀佛!

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我們看這一位江翠裳小姐,長得眉清目秀,五官端正,面貌姣好,又是班上的班花。愛美是人的天性,女孩子誰沒有花一樣的年華,青春的歲月。可是佛經上講,我們無始劫的業力,不曉得什麼時候要起現前,業力現前的時候,這樣一張面孔,變成這樣一張面孔--各位看看右臉上這樣大的腫瘤(十數公斤),它是從一顆癌細胞,一直從臉上蔓延到胸口。這才知道什麼叫做業力,什麼叫做病苦。喜歡漂亮的女孩子,長這個瘤子在臉上,連自己都不敢看了。這個念佛法門是三根普被、利鈍全收,「佛氏門中,不舍一人」,「五逆十惡」一念回光,佛都不舍棄。

我們有位師兄,一看到這個照片,都嚇得哭了。當場發願:「我再也不敢做壞事情了。」怕報應來時,讓你求生不得,求死不能。

這位小姐的媽媽照顧她十八年,照顧得整個身心都碎了。她媽媽說:「什麼你想不到的脾氣,她都發過。」看到自己的女兒這樣痛苦,又沒有辦法幫她減輕一點點。所以,我們學佛的人,瞭解這個道理,我們真要善待一個病人,他們那種無理的發洩、無理的舉止,不是他們故意要這樣做的,是他們痛苦得無可奈何的自然流露,我們要基於大慈大悲,要對他們有個諒解。

她再痛苦當中,從有醫生看到沒有醫生,不曉得怎麼治療?要死,又不會馬上死。要活,又活得這麼痛苦,度日如年。你看她臉皮拉著這個腫瘤,那張嘴只能用吸管吃一點流質的東西。我們才體會到,我們可以好好吃一口飯,那是多大的福。

就在醫療的力量沒有辦法解決的時候,碰到了善知識,腫瘤專科的郭惠珍醫生。我和郭醫生最初去拜訪她的時候,跟她講佛教最基本的「三世因果」、「六道輪回」的道理,講「念佛生西方」的好處,她一聽,恍然大悟,說出了一段公案,什麼公案呢?

她說:不管白天或者晚上,都看到有個男孩子在她面前,看得到又摸不著,她很害怕,又不敢向人家講。晚上做夢的時候,有個婦人凶巴巴地罵她:「你害死我兒子,償命來!償命來!」她在夢中回答那個婦人說:「我一個二十幾歲的女孩子,沒有害過人。」正在她講話猶豫的時候,前輩子的景象現前。

佛經上講,每人的八識田中有無始劫以來好好壞懷的種子,什麼時候現前?我們不知道。一現前,喔,她穿清朝古裝服,也是一個女孩。真的和一個男孩子有感情糾紛,真的有這麼一個男孩子,因為和她感情的糾紛去世而不甘心,來找她算帳。這男孩子的媽媽更不甘心,也要找她算帳。這男孩子的冤魂,怨氣,找了好久,就寄生在她臉部。從一個幾公分的腫瘤,小小的癌細胞,一直蔓延到現在這麼大,而且她這個冤家,還可以跟她講話溝通,說:「我找了你好久了,終於找到了。」你看看,這個,只有佛法能夠講得通。

佛門裏面記載:悟達國師,十世前的怨家找上門,寄生在他的膝蓋上,得了個「人面瘡」,也會講話,我們看起來好像是神話。這位是當代的面瘡。

我們勸她,不要再去埋怨了,好好念佛,求生西方極樂世界,就可以化解這個怨業。她就向她的冤家債主說:「我現在知道,是前輩子欠了你的,我不要再和你冤冤相報了,我們一起念佛,求往生極樂世界。」她媽媽說:「自從她開始念佛,怨氣就沒有了。」她最初念佛還念得不習慣,有時候打瞌睡,她這個怨家就會把她吵醒,說:「你怎麼不趕快念佛。」顯見,她再念佛的時候,對方的怨氣也消了,也得利益。

印光大師文鈔裏面也有提到,說:「生病的人,要好好念佛,冤家本來要加害你、要折騰你,你念佛,他也得利益,他會生感恩的心,他知道不能再糾纏你,這樣就能夠化解冤孽,病就好。「祖師文鈔裏面講得非常非常清楚。

再看,她長這麼大的腫瘤念佛,和我們好好的時候念佛就不一樣。我們有時候總是會有口無心,念得悠悠散散,不親切,不打緊。她是火燒到眉毛了,就會「以病為樂,以苦為師」。「病」,是她修行的良藥;「苦」,是她修行的好老師。喔,她就這樣,拼死命地用功,三年就成功了。

她用功到什麼程度呢?她媽媽說:「極樂世界的小鳥飛到家裏,對著她和我念『阿彌陀佛!阿彌陀佛!』還叫著她的名字,江翠裳、阿彌陀佛、江翠裳、阿彌陀佛……。」她和媽媽感動不已。

到往生前三個月,我們送給她這張佛像,本來掛在牆上,佛就從牆上化出來,站在她前面放光加被她,她想:「也許自己要往生了。」就一直念佛、一直念佛,後來,動了個念頭,「怎麼會這麼久,是不是真的?」念頭一起,當下佛久不見了。她向我們講這事,我就說:你在懷疑什麼是真是假,佛在哪里?佛的法身盡虛空遍法界,我們都感受不到;佛的報身,就是我們在念的「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白豪宛轉五須彌,紺目澄清四大海。」我們就算站在佛的毫毛上,也感受不到佛。佛要度眾生,就用這個化身。不管是泥塑的、木雕的、紙印的,你就把他當真的佛來尊敬、禮拜,就和去拜真佛的功德完全一樣。

她往生前三天,預知時至,就聯絡蓮友來助念,在助念當中,安詳往生。

她兩個弟弟沒有學佛,回來幫媽媽處理姐姐的後事,瑞相給她弟弟看到了。她弟弟在姐姐的門外,隔了一層牆壁,跟大家一起念佛,一下子,整片牆壁都不見了,一片光明,裏面站了兩排出家師父,合掌念佛送他姐姐往生。實際上,裏面沒有一位法師,都是我們這些蓮友、在家居士。她才三十九歲,往生以後,燒出將近一千顆舍利。

諸位想一想,她這樣的業障,都可以藉著佛的力量化解掉,我們也可以用佛的力量消除業障。

這位江居士,在照這張照片時,學問所有知道她的事情的人,都發願懺悔宿業,好好地念佛往生。真的「冤家宜解不宜結」,要化解掉,不要再結冤業。所以,再最後滿她心願,我們大家一起合掌懺悔,我念一句,大家跟著念一句:

(一)

往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡
  從身語意之所生今對佛前求懺悔

(二)

往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡
  從身語意之所生一切罪業皆懺悔

(三)

往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡
  從身語意之所生一切罪根皆懺悔

由江翠裳居士這樣痛苦的示現,我們也得到啟示,碰到善知識是很要緊。她就因為碰到郭慧珍醫師給她講佛法,勸她念佛求往生西方,才得到這樣殊勝的果報。

人都會生病,她講生病的人的真實事情來感化人,我們也以此功德回向郭惠珍醫生。她已經出家了,叫道證法師,願她消業障,增長福慧,身安道隆。也希望大家藉由這個事蹟,真正相信佛所說的「三世因果」不昧的真理,好好來念佛,來化解我們多生多劫的冤孽,安詳自在往生極樂世界,這才是一條究竟離苦得樂之路。

江翠裳居士念佛往生的事蹟,給予我們一個提示,《華嚴經》上這樣記載:我們眾生無始劫來所造的業,假如有一個體相的話,那是盡虛空、遍法界都裝不了的。

郭醫生是腫瘤專科醫生,她自己也得腫瘤,剩下不到半年的壽命,她就依佛經上講的,萬緣放下,一心念佛,到現在十幾年了,她還在念佛。她的幾本書《學醫與學佛》、《傾聽恒河的歌唱》、《清蓮飄香》、《朝聖之旅》、《畫佛因緣》,在我們蓮社,沒有開口向人家募化一塊錢,大家都感動得自動來助印,至少將近兩百萬冊,這是近年來,轟動了國內外的接引大家學佛的書。

後學記得最初去看江居士時,心裏非常感動。回來就說:「佛菩薩是這樣的慈悲,所謂的『菩薩畏因,眾生畏果』,佛菩薩惟恐我們茫茫造業,等到果報現前時,才在那邊呼天喊地,哀號痛苦。看到江居士的相,就會感覺到,佛菩薩可以示現清淨莊嚴的相來度眾生,讓眾生喜歡、親近,也現這樣的、好像三惡道的相來驚醒我們夢中人啊!」

她也給我們一個警惕,確實佛所講的「三室因果,六道輪回」,是確確實實有其事,不是佛在那邊惟恐我們作惡,而編故事來嚇嚇我們。佛菩薩是「真語者,實語者」,他確實是成佛以後,把宇宙人生的真相清清楚楚地說給我們聽。

再者,在江居士往生的事蹟中,也更令我們體會到念佛法門的慈悲。江居士已經冤家債主找上門了,折騰成這樣子了,還可以在這種百般無奈的情況下,找到一線生機,還有一條路可以走。

後學幫她準備壽衣,給她往生後穿,買了一套羅漢衫送給她,說:「很抱歉,也沒有量您的身材,這件壽衣不曉得合不合身。」你知道她怎麼說?「管它合身不合身,要往生去了,這臭皮囊要燒掉了。」真是說得太好了。

我們眾生為什麼不得解脫,就是有法執、我執,特別是對我們自己的身體,執著得不得了。所以我們學佛人,要認清楚,我們是借假修真。藉這個四大假合之身,趕快八道業成就,時間一到,馬上舍下身體,換取蓮花,清淨的蓮花化身,這多可貴啊!否則,就像佛經上講:有個女人家,很愛惜自己的身體,天天打扮化妝,漂亮得不得了,可是壽命一到,也得死。她的身體變成了臭皮囊,還戀戀不捨,就化成一條蟲,一直在自己的臉部環繞,舍不掉。

我們留意一下,就可以看到,多少人去世以後,都已經埋了多少年了,還托夢給兒孫說:「我的房子壞掉了、」兒孫莫名其妙,什麼房子壞掉了,到他的墓地一看,才知道,他的墳墓壞了。那是經書上講的,「守屍鬼」。

我們學佛人,要能夠依教奉行,把佛法的可貴,變成我們的思想、行為,好好去做。

我們非常感謝江翠裳居士,這樣痛苦的示現,她病成這樣了,也不能吃什麼,也不能喝什麼,為了維持生命,只是簡單地吃依點點的流質,整個身體瘦得像一棵樹。往生後,她們女伴幫她換衣服,整個身體瘦得像一棵枯乾的樹,全身所有的一點點營養全部被她的腫瘤吸收過去,業力不可思議,可是佛力更不可思議,我們眾生的心力也不可思議。她的往生,除了自己宿世的善根外,也多虧碰到善知識、碰到了佛法。所以佛經上講:「未成佛道,先結佛緣。」我們人生短短數十年,不用去計較太多,古人還發願學吃虧。我們結佛緣,世俗說的會碰到貴人,你在要緊的關頭,自然,貴人的力量就出現了。尤其現在工業時代,大家工作繁忙,生活壓力大,有些人動不動就要去自殺、尋短,報紙留意一下,幾乎天天有人自殺。多少青年把自己摧殘掉了,太可惜了。



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