§蓮心悲願§

(1)人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

(2)與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。

(3)如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。只因你執著放不下。

(4)不寬恕別人，是苦了你自己。

(5)學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

(6)修行是點滴的工夫。

(7)在順境中修行，永遠不能成佛。

(8)你永遠要感謝給你逆境的人，因為他成就你。

(9)這個世界本來就是痛苦的，沒有人是例外的。

(10)當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。

(11)認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

(12)今日的執著，會造成明日的後悔。

(13)你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。

(14)每一種創傷，都是一種成熟。

(15)當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

(16)你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

(17)當你未學佛的時候，你看什麼都不順眼。當你學佛以後，你要看什麼都很順眼。

(18)你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

(19)承認自己的偉大，就是認同自己的愚癡。

(20)修行就是修正自己錯誤的觀念。

(21)一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

(22)心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

(23)毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

(24)當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。

(25)不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

(26)忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

(27)戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的，可是人們至死都還在執著與追求。

(28)請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

(29)創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

(30)能說不能行，不是真智慧。

(31)多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。

(32)同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？

(33)得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他瞭解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。

(34)修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。

(35)活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

(36)憎恨別人對自己是一種很大的損失。

(37)每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

(38)自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

(39)情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。

(40)隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。

(41)用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

(42)世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

(43)在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。

(44)內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

(45)默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。

(46)多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。

(47)不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

(48)要瞭解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

(49)人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

(50)不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。

(51)與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。

(52)逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

(53)你要感謝告訴你缺點的人。

(54)能為別人設想的人，永遠不寂寞。

(55)如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。

(56)原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。

(57)你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

(58)永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

(59)人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

(60)說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何必呢？

(61)世界上沒有一個永遠不被譭謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你.在這個世界上，沒有一個不被批評的。

(62)誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。

(63)你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢?

(64)沈默是譭謗最好的答覆。

(65)對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

(66)仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。

(67)你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。

(68)別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？

(69)如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。

(70)不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還更多。

(71)愚癡的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，卻努力的瞭解自己。

(72)來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

(73)慈悲是你最好的武器。

(74)只要面對現實，你才能超越現實。

(75)良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

(76)不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

(77)學佛就是在學做人而已。

(78)有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？

(79)不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

(80)勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

(81)感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

(82)凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

(83)學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。

(84)佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。　

(85)所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

(86)說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

(87)一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

(88)真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

(89)如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。

(90)要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。

(91)瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然的。

(92)希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。

(93)我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

(94)如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」

(95)如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了由，多少人在今天已經家破人亡。

(96)是非和得失，要到最後的結果，才能評定。

(97)你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。

(98)如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。

(99)世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我屬。

(100)雖然我們不能改變週遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。