§蓮心悲願§

摘錄金剛經的研究，沈家楨居士著 

各位請記住：悲心的反面，即是瞋心。輕的瞋心叫生氣、發脾氣；大的瞋心，即是仇恨。瞋心一起，悲心即消失；悲心愈強，瞋心愈不容易生起。這是我們在做人及修行中一個極重要的原則。

 悲心的培養並不容易，也不是旦夕可以造成的。各位只要留心觀察，小孩子的悲心往往比大人大，就可以體會出為什麼悲心不易培養。

 今天所想講的兩點，都不是很容易做到的，卻是我個人幾十年來累積的經驗，拋磚引玉，供各位參考。

 第一點是我們自己日常可以訓練的：不要馬上下批評人的結論。

 這話怎麼講呢？就是說不論是在家庭中，朋友之間，機關中的上司下屬，學校中的先生、學生、同學之間，如果您忽然覺得對某個人所做的事或者所說的話，心中不滿，不要馬上下結論，說這個人錯了，就開口批評他；更不要當著很多人的面批評他，當然更不要罵他。

要隔一段時候再下結論。怎麼隔一段時候呢？譬如默唸阿彌 陀佛二十聲或者默念觀世音菩薩二十聲，或者默數一至二十，然後再下結論，再決定他是否錯了。

 各位不妨試試這個簡單的辦法，看能否減輕您生氣的機會，使瞋心少起。這也是「悲己」的一個法門。

第二點是如果有人侮辱您，毀罵您，冤枉您，或者甚至在肉體上傷害您，希望您馬上記起《金剛經》中的下面一段經文：

 佛說：「善男子、善女人，受持讚誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」

 各位，我們得生而為人，而且能夠有機會得聞佛法，能受持讀誦《金剛經》，能有緣和諸上善人在莊嚴寺的夏令營中聚會一起，各位過去世一定種過許多善根。

可是也難免有過惡業，甚至於應墮三惡道的罪業。各位平時燒香拜佛、捐錢造廟、誦經唸咒，就是希望消去過去的罪業，種未來的善因。今天有人來悔辱您、輕賤您，使您重罪輕報，極大的罪業可以消滅，您說您該怎樣？