許多人總以為我誦經誦這麼多年了，為什麼仍有諸多障礙。許許多多的法疑才是最大的障礙，眾生本性多疑（此為業力之故）較不俱足分辨的覺性，無法察覺實相上的現象。

例一：誦經的心：你是否本著感恩心、懺悔心恭誦或為只是一味的急躁想解決問題；誦經的時候用趕速度的方式來修功德，這是常態性的障礙。

例二：如為不知自己業障深重以為誦一些經文就能夠化解一切障礙而不知有因才會有果，此種急功好利之心很難修到俱足性之功德。

例三：萬般的執著都瞧不見此為（業力的折磨），修一點功德就斤斤計較更是（業力的折磨）。
例四：要明白光念經文是沒有用的：

一、法師誦經之時必須心懷母德以利眾生。

二、天人誦經之時必須心繫眾生。

三、佛菩薩恭誦經文之時須緬懷天地恩澤下化眾生。

四、眾生恭誦經文不可埋怨，不可計較，不可急功好利。

需了解娑婆之苦，業海之迷很難解，冤親債主尋仇而至，絕對有原因，累劫的仇恨　裹著你的色身如要取得化解絕對急躁不得。讀誦經典乃多數修行人之行法，在持誦過程，若能注意其心態、行儀和身體現象，必能使誦經功德更趨圓滿。《地藏經》乃孝親、超渡、消業和解冤釋結最常恭誦之經典，故在此引以為例。
1.以感恩的心持誦，感恩諸佛菩薩及護法菩薩護持，以懺悔心持誦，向冤親債主求懺悔。只要發出懺悔心，當下就能消除業障，此為最重要的心法。
2.持誦經文時無需大聲朗誦，但必須誦出音波，功德力才俱足。
3.持誦時，或跪、或立、或坐皆可（不宜躺著，重病者除外）。隨情況地點不同而變化，盡量在家持誦（車內也可以），重症患者或老人家盡量建議坐著持誦。（儘量不要在室外持誦）
4.關於誦經立香案：

家中若有佛堂者，需奉三柱香恭請“南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”。

若無佛堂者，則必定要合掌恭請“南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”（三稱）。（誦經過程中若是中斷一小時以上需重新恭請）
5.身體不適者可于誦經時，置一杯五○○ｃｃ的溫水請菩薩加持後飲用，應距離經書一尺內的左前方或右前方，不要置於中間位置。
6.持誦的過程可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑等，尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。重業報者則須二個月（持誦七二○部以上者），為業氣所致，妄念情況會特別嚴重，二個月之後會漸漸恢復健康。遇此情況者，種種現象乃累生累世的冤親債主作祟所致，應以最懺悔的心，祈求冤親債主原諒，更要以最勇敢負責的心來圓滿現前之因緣果報。
7.廿四小時皆可持誦，但每部持誦過程以九十分鐘為最適當，速度宜不急不徐，切莫過快，否則誦經之功德力將會減失。若以速度取功德，則是以貪執心修法，非正法；誦經重點貴于以虔誠恭敬之心相應之。
8.有打嗝現象者：排穢氣。誦經有功德力，且護法菩薩會助其排出穢氣。